Frenolog a

Frenología
Los hombres iniciados en las ciencias elevadas de la antigüedad, se dedicaron a leer en el semblante, en el cráneo, en el cuerpo del hombre, la predestinación con que éste venía al mundo.Entonces se pretendió reconocer, sin más que la inspección de una cabeza, los instintos, los sentimientos y hasta la capacidad intelectual del individuo correspondiente. En Egipto, y más aún enGrecia, los artistas aplicaron esa ciencia, constituída en principios, a sus más notables producciones, y obtuvieron una configuración de la cabeza que estaba en armonía, por sus signos exteriores, con losatributos y facultades atribuídos a los dioses o a los héroes que se quería presentar al pueblo bajo sus formas más palpables. Los pintores o escultores griegos, poetizando la naturaleza lo mismo quelas virtudes.
Hacia el siglo XVIII Franz Joseph Gall sostenía la existencia de una relación entre la forma el carácter de una persona y el cráneo, sentado las bases de un primer estudio que seríallamado craneometria. Al mismo tiempo se realizaron varios estudios que intentaban mediante el análisis de rasgos fisiológicos faciales, determinar los rasgos psicológicos de las personas, Johan GasparSpurzheim.y Jean Gaspar Lavater realizaron distinto estudios que daría origen a la Frenología.
La frenología se basaba en cuatro puntos:

1.- EL cerebro no debía ser considerado como un órgano único,sino cuna visera en la que es posible diferenciar distintas regiones, cada una de ellas correspondiendo a una función determinada.
En un inicio se establecieron 27 órganos, con las contribuciones deotros frenólogos se incrementó el número a 38, de los cuales se han atribuido 10 a los instintos, 12 a los sentimientos o facultades morales, 14 a las facultades perceptivas y dos a las reflectivas.Los instintos, necesidades, impulsos, ocupan la parte inferior del cráneo en toda su circunferencia, excepto la frente. Las doce facultades morales residen en toda la parte del cráneo colocada por...