Freud Conferencia 3

3 3 conferencia. La feminidad

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Señoras y señores: Todo el tiempo en que me preparaba
para hablarles luché con una dificultad interior. No me siento seguro de mi buen derecho, por así decir. Es verdad
que el psicoanálisis ha cambiado y se ha enriquecido en los
últimos quince años de trabajo, pero por eso mismo una
introducción al psicoanálisis podría quedar intacta y sin
complementos.De continuo me acude la idea de que estas
conferencias carecen de justificación. A los analistas les
digo demasiado poco, y nada, pero nada, nuevo; en cambio,
a ustedes les digo demasiado, y cosas tales para cuya comprensión no están preparados, y no son adecuadas para ustedes. He estado al acecho de cada excusa que se me presentaba, y pretendí justificar cada una de las conferencias
con unfundamento diferente. La primera, sobre la teoría
del sueño, estaba destinada a volver a situarlos de un golpe
en medio de la atmósfera analítica y a mostrarles cuán só·
lidas han demostrado ser nuestras intuiciones. A abordar la
segunda, que marcha por el sendero que lleva desde el sueño hacia el llamado ocultismo, me incitó la oportunidad de
decir mi palabra imparcial sobre un campo detrabajo en
que hoy combaten entre sí expectativas prejuiciosas y resistencias apasionadas, y tenía derecho a esperar que el juicio de ustedes, educado para la tolerancia en el ejemplo del
psicoanálisis, no se rehusaría a acompañarme en esa excursión. La tercera conferencia, sobre la descomposición de la
personalidad, les planteó sin duda las más rigurosas exigencias, tan extraño era su contenido;pero yo no podía mantenerles en reserva ese primer esbozo de psicología de! yo,
y si 10 hubiéramos poseído quince años atrás, ya entonces
habría debido mencionárse!o. Por fin, la última conferencia,
que ustedes probablemente sólo pudieron seguir con gran
1 [Esta conferencia se basa esencialmente en dos trabajos previos de
Freud: «Algunas consecuencias psíquicas de la diferencia anatómica
entrelos sexos» (l925i) y «Sobre la sexualidad femenina» (l9.31b),
aunque la última parte, que versa sobre la vida adulta de la mujer,
incluye material nuevo. Freud volvió a ocuparse del tema en el capítulo VII de su Esquema del psicoanálisis (1940a).]

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trabajo, aportó rectificaciones necesarias, nuevos intentos de
solucionar los más importantes enigmas, y si yo hubiera
callado sobre eso,mi ensayo de introducirlos {Einfiihrung}
a ustedes se habría convertido en uno de extraviarlos {I rrefiihrung}. Ya ven: cuando uno se pone a disculparse, termina por afirmar que todo era inevitable, todo era fatal. Me
avengo a ello; les ruego que lo hagan también.
En cuanto a la confc;rencia de hoy, no debiera tener cabida en una introducción, pero acaso les sirva como muestra
de un trabajoanalítico de detalle, y puedo decir dos cosas
para recomendarla. No ofrece nada más que hechos observados, casi sin añadido de especulación, y se ocupa de un
tema que posee títulos para atraer el interés de ustedes como
difícilmente otro los tenga. El enigma de la feminidad ha
puesto cavilosos a los hombres de todos los tiempos:
«Cabezas con gorros jeroglíficos,
cabezas de turbante, otras denegra birreta,
cabezas con peluca, y milIares
de pobres, traspiradas cabezas humanas ... »7"
Tampoco ustedes, si son varones, estarán a salvo de tales
quebraderos de cabeza; de las mujeres presentes, no se espera que sean tal enigma para sí mismas. Masculino y femenino es la primera diferencia que ustedes hacen cuando se
encuentran con otro ser humano, y están habituados a establecerla conresuelta certidumbre. La ciencia anatómica
comparte esa certidumbre en un punto, pero no mucho más.
Masculino es el producto genésico masculino, el espermatozoide, y su portador; femenino, el óvulo y el organismo que
lo alberga. En ambos sexos se han formado órganos que
sirven exclusivamente a las funciones genésicas, y es probable que se hayan desarrollado a partir de una misma disposición en...