Freud el yo y el ello
Páginas: 9 (2069 palabras)
Publicado: 1 de febrero de 2016
Freud. “El yo y el ello”. (2ª tópica)
Clase:
* La 1ª tópica habla de sistemas (PP, PM, Hmn, C) e instancias (Icc, Prcc, Cc).
* En la 2ª tópica, habla de las cualidades de lo anímico. Adjetiviza y caracteriza las representaciones como concientes, inconcientes y preconcientes (ya no son “instancias” sino adjetivos)
Las instancias o sistemas pasan a ser el yo, el ello y el superyo.
I.Conciencia e inconciente
La diferenciación de lo psíquico en conciente e inconsciente es la premisa básica del psicoanálisis.
Ser conciente es:
1) una expresión descriptiva que invoca la percepción más inmediata y segura.
2) Es fugaz, no duradera
3) Ha sido inconsciente
A través de la dinámica anímica, vemos que existen representaciones muy intensas que se encuentran reprimidas bajo una resistencia queno permite que devengan concientes.
Descriptivamente, las representaciones son o cc o Icc
Lo inconsciente es :
lo latente, susceptible de hacerse conciente (es el Prcc, que es Icc solo en sentido descriptivo, no en el dinámico)
lo Icc reprimido
lo Icc no reprimido
Yo: Es una organización coherente de los procesos anímicos de una persona.
De él depende la conciencia.
Gobierna los accesos a lamotilidad.
Ejerce control sobre todos los procesos parciales.
De él parten las represiones
Tiene una parte inconsciente
Esto último es cierto ya que en análisis observamos las dificultades que aparecen por la resistencia que opone el yo de manera no conciente. Esta resistencia se comporta como lo reprimido, es inconciente.
Al mismo tiempo, significa que no todo lo inconsciente es reprimido.
Tambiénes icc no reprimido parte del yo, la motilidad (aunque sea voluntaria).
II. El yo y el ello
Organización dinámica:
La conciencia es la superficie del aparato anímico.
Son concientes todas las percepciones que vienen de afuera (sensoriales) y de adentro (sensaciones, sentimientos). ¿Y los procesos de pensamiento? Estas representaciones devienen preconcientes por conexión con lasrepresentaciones-palabra. Las representaciones palabra son restos mnémicos, es decir que una vez fueron percepciones cc, por lo tanto pueden hacerse concientes.
Las alucinaciones ocurren cuando la investidura no solo desborda desde la huella mnémica sobre P, sino que lo traspasa totalmente.
Los restos de palabra provienen en lo esencial de percepciones acústicas. La palabra es entonces, el resto mnémico de lapalabra oida. Esto no quita importancia a los restos mnémicos visuales.
Para hacer prcc algo reprimido se deben restablecer los eslabones perdidos (prcc) mediante el trabajo analítico.
La percepción interna proporciona sensaciones de procesos que vienen de los estratos más diversos, en forma de placer-displacer. Pueden salir a la luz aún en estados de conciencia turbada. Tienen mayor valencia.Como pueden venir de diversos lugares, pueden tener cualidades diferentes y hasta contrapuestas.
Las sensaciones de displacer son esforzantes, esfuerzan a la descarga.
Las sensaciones y sentimientos solo devienen concientes si alcanzan P. Si no afloran hasta P, vienen a ser “sensaciones inconcientes”. Por lo tanto: la diferencia entre Cc y Prcc no tiene sentido para las sensaciones. O son Cc o sonIcc.
Clase: Las representaciones-cosa son procesos mentales que no se enlazan con huellas mnémicas. Son del Icc reprimido, o del Icc no reprimido.
El yo entonces parte de P, es eminentemente Prcc apuntalado por las representaciones-palabra y además el yo es Icc.
El ello es lo que continúa y que se comporta como Icc (todo lo Icc que no es yo).
Ello: Es el reservorio pulsional, asiento de laspulsiones, energía psíquica devenida de una necesidad biológica. Busca satisfacción, deseo.
El yo no está separado tajantemente del ello.
El yo es la parte del ello alterada por la influencia del mundo exterior. Se empeña en hacer valer sobre el ello el influjo del mundo exterior y sus propósitos propios. Se empeña en reemplazar el ppio del placer que rige para el ello, por el ppio de realidad. La...
Clase:
* La 1ª tópica habla de sistemas (PP, PM, Hmn, C) e instancias (Icc, Prcc, Cc).
* En la 2ª tópica, habla de las cualidades de lo anímico. Adjetiviza y caracteriza las representaciones como concientes, inconcientes y preconcientes (ya no son “instancias” sino adjetivos)
Las instancias o sistemas pasan a ser el yo, el ello y el superyo.
I.Conciencia e inconciente
La diferenciación de lo psíquico en conciente e inconsciente es la premisa básica del psicoanálisis.
Ser conciente es:
1) una expresión descriptiva que invoca la percepción más inmediata y segura.
2) Es fugaz, no duradera
3) Ha sido inconsciente
A través de la dinámica anímica, vemos que existen representaciones muy intensas que se encuentran reprimidas bajo una resistencia queno permite que devengan concientes.
Descriptivamente, las representaciones son o cc o Icc
Lo inconsciente es :
lo latente, susceptible de hacerse conciente (es el Prcc, que es Icc solo en sentido descriptivo, no en el dinámico)
lo Icc reprimido
lo Icc no reprimido
Yo: Es una organización coherente de los procesos anímicos de una persona.
De él depende la conciencia.
Gobierna los accesos a lamotilidad.
Ejerce control sobre todos los procesos parciales.
De él parten las represiones
Tiene una parte inconsciente
Esto último es cierto ya que en análisis observamos las dificultades que aparecen por la resistencia que opone el yo de manera no conciente. Esta resistencia se comporta como lo reprimido, es inconciente.
Al mismo tiempo, significa que no todo lo inconsciente es reprimido.
Tambiénes icc no reprimido parte del yo, la motilidad (aunque sea voluntaria).
II. El yo y el ello
Organización dinámica:
La conciencia es la superficie del aparato anímico.
Son concientes todas las percepciones que vienen de afuera (sensoriales) y de adentro (sensaciones, sentimientos). ¿Y los procesos de pensamiento? Estas representaciones devienen preconcientes por conexión con lasrepresentaciones-palabra. Las representaciones palabra son restos mnémicos, es decir que una vez fueron percepciones cc, por lo tanto pueden hacerse concientes.
Las alucinaciones ocurren cuando la investidura no solo desborda desde la huella mnémica sobre P, sino que lo traspasa totalmente.
Los restos de palabra provienen en lo esencial de percepciones acústicas. La palabra es entonces, el resto mnémico de lapalabra oida. Esto no quita importancia a los restos mnémicos visuales.
Para hacer prcc algo reprimido se deben restablecer los eslabones perdidos (prcc) mediante el trabajo analítico.
La percepción interna proporciona sensaciones de procesos que vienen de los estratos más diversos, en forma de placer-displacer. Pueden salir a la luz aún en estados de conciencia turbada. Tienen mayor valencia.Como pueden venir de diversos lugares, pueden tener cualidades diferentes y hasta contrapuestas.
Las sensaciones de displacer son esforzantes, esfuerzan a la descarga.
Las sensaciones y sentimientos solo devienen concientes si alcanzan P. Si no afloran hasta P, vienen a ser “sensaciones inconcientes”. Por lo tanto: la diferencia entre Cc y Prcc no tiene sentido para las sensaciones. O son Cc o sonIcc.
Clase: Las representaciones-cosa son procesos mentales que no se enlazan con huellas mnémicas. Son del Icc reprimido, o del Icc no reprimido.
El yo entonces parte de P, es eminentemente Prcc apuntalado por las representaciones-palabra y además el yo es Icc.
El ello es lo que continúa y que se comporta como Icc (todo lo Icc que no es yo).
Ello: Es el reservorio pulsional, asiento de laspulsiones, energía psíquica devenida de una necesidad biológica. Busca satisfacción, deseo.
El yo no está separado tajantemente del ello.
El yo es la parte del ello alterada por la influencia del mundo exterior. Se empeña en hacer valer sobre el ello el influjo del mundo exterior y sus propósitos propios. Se empeña en reemplazar el ppio del placer que rige para el ello, por el ppio de realidad. La...
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