Freud y la religion

INDICE.
1. Introducción.
2. Breve biografía de Freud
3. Estudio de la obra “Tótem y Tabú”
4. Freud y la religión
5. Idea de la filiación divina
6. En torno a la omnipotencia
7. Lo cristiano y lo narcisista
8. La religión en una definición interpretativa
9. Nuevo dogmatismo
10. El principio del placer
11. Los extremos de un reduccionismo
12. Anexo- Origen del ateísmo en Freud.
13.Conclusión













1. INTRODUCCIÓN.



Con esta recopilación de pensamientos y puntos de vista del padre del psicoanálisis, Sigmund Freud, daremos un recorrido al rechazo intrínseco de Freud hacia Dios.
De sus esfuerzos de calificar como Neuróticos e infantiles a aquellos sometidos a la vida religiosa.
EL origen de su ateísmo y las raíces de éste. El pensamiento deFreud, con centenares de adeptos y millares de críticas. Acusándolo de burdo y hasta patético, médicos que dejaron de escucharlo y su reputación se vio un tanto reducida por su visión negativa tratando a la religiosidad como una psicopatología.












2. Biografía de Sigmund Freud (1856-1939)
Sigmund Freud, fundador del psicoanálisis, nació en Freiberg, de padres judíos. Setrasladó a vivir a Viena donde estudió medicina especializándose en neuropatología, concretamente en la parálisis infantil y en los problemas del lenguaje como la afasia. Por aquellas épocas los judíos no podían trabajar en instituciones públicas como los hospitales, ni tampoco dar clases en la Universidad, por eso se situó en una consulta privada. Esto lo llevó a tratar pacientes que padecían histeria,una reacción neurótica en la cual los conflictos emocionales son convertidos en síntomas físicos como parálisis y sordera (en la actualidad, se prefiere el término trastorno de conversión al de histeria).
Su paso a la psicopatología se produjo cuando conoció a Jean-Martin Charcot, médico especializado en enfermedades nerviosas, que practicaba la hipnosis para curar a las enfermas de histeria enel Hospital de Salpetriere de París. El Gobierno francés le concedió una beca a Freud para ir un año a estudiar en París y fue allí donde pudo observar cómo unas mujeres paralíticas con un síndrome histérico, se levantaban durante las sesiones de hipnosis de Charcot. Comprueba que hay un nivel mental que sigue funcionando en el inconsciente, incluso estando bajo los efectos de la hipnosis.
En unprincipio, Freud procuró aliviar los síntomas de la histeria con hipnosis y electroimanes, pero pronto comprobó que las "curas" así logradas eran temporales. En la búsqueda de una cura permanente inventó un instrumento psicológico para la exploración de la personalidad, denominado asociación libre gracias al cual descubrió el reino inconsciente de la vida psíquica.

Fue fundamentalmente estaexploración de la vida psíquica inconsciente de sus pacientes lo que lo inspiró para crear el psicoanálisis, realización primordial de Freud y puntal de su fama. El psicoanálisis es a la vez un método terapéutico y una teoría de la personalidad.

Junto a su amigo Joseph Breuer, que también tenía una consulta en Viena, es cómo Freud hizo su paso hacia el Psicoanálisis. Breuer trataba una paciente,Anna O. que tenía desmayos, taquicardias y problemas cutáneos, pero gracias a la hipnosis estos síntomas se iban reduciendo e incluso desaparecían. Lo que producía dichos problemas en la paciente fueron los abusos sexuales que sufrió en su infancia por un familiar. Fue a partir de aquí que Freud dijo que detrás de cada problema psicológico existe también otro problema sexual.
Para Freud la mentetiene tres subsistemas: el consciente o lo que estamos pensando, el preconsciente que es lo que no hay en el consciente, pero en cualquier momento puede estarlo y el inconsciente que se encuentra oculto y nuestra mente no permite que aflore, sólo sale a través de los sueños, de los errores que cometemos sin querer, de las asociaciones libres o bajo hipnosis. Dijo que los procesos psíquicos son...