Freud


LA INCOFORMIDAD DE NUESTRA CUTLURA


El hombre en la actualidad presenta una grave insatisfacción, puesto que la cultura podría decirnos que debemos tener un control de nosotros mismos, de nuestros impulsos más animales, sin embargo si no se lleva a cabo este control podría afectar al grupo social en general en el que vivimos. Se tiene que hacer frente a la agresividad e impulsos sexualeshumanos para así poder saber cómo controlarlos.





En el presente ensayo abordare principalmente los puntos más controversiales de la lectura”El malestar en la cultura” de Sigmund Freud, en el que se discute el malestar, que viene siendo esa forma en que con la cultura se intenta apaciguar los impulsos sexuales y agresivos, en cierto punto el impulso agresivo transformándolo en sentimientode culpa, tratare de abordar brevemente y lo más claro posible él ¿Cómo? Es que se da esta transformación y en gran medida cada vez más, la cultura da un mayor malestar, insatisfacción y sufrimiento a los seres humanos. Se dice que mientras más cultura, más malestar.

Para poder hacer un análisis de este texto es importante comprender sentido del yo1. Dice Freud, nada nos parece más seguro yestablecido como la sensación de nuestra "mismidad", de nuestro propio yo, el sentido yo, no pudo haber sido el mismo desde el principio, sino que sufre una evolución.



Todos tenemos nuestro yo, que nos permite analizar y reflexionar a nuestras anchas, este, siempre está presente consciente o inconscientemente, a veces de forma raciona otra de forma irracional.
El mundo se encuentrasometido ante la cultura, suprimiendo aquellos instintos humanos que tanto nos recriminan en cuanto los dejamos salir, se dice nos sometemos nosotros mismos y nos dejamos sucumbir ante la cultura con tal de un poco de seguridad, seguridad en el sentido de protegernos a nosotros de nuestros propios instintos, “un sentimiento de la atadura indisoluble, de la copertenencia con el todo del mundo exterior”(S. Freud, 1930; 1:66).
Nadie está en posición de establecer que es lo bueno y lo malo, o lo bello y lo feo, o lo agradable y lo desagradable a acepción de dios, necesitamos de un supremo para poder tener seguridad. “Sólo la religión sabe responder a las pregunta por el fin de la vida.” (S. Freud, 1930; 2:75)
Ahora sabemos que el inconsciente tiene mayor influencia que la conciencia, elinconsciente surge mucho antes que los niveles de conciencia y que el yo consciente posee una mínima comprensión del contenido de sus deseos y de sus actos. Poco a poco es posible distinguir lo interno que pertenece al yo, y lo externo lo que proviene del mundo exterior, de la sociedad. “Una soledad buscada, mantenerse alejado de los otros es la protección más inmediata que uno puede procurarse contralas penas que depare la sociedad de los hombres.” (S. Freud, 1930; 2: 77)
Dice Freud que la construcción de la familia debe su origen a la necesidad de satisfacción genital: el objeto sexual, la hembra pasó a ser un inquilino permanente en la casa, y luego, a su vez, tuvo quedarse para permanecer junto al macho más fuerte por su bien propio. Con el tiempo, se dan cuenta de que una asociación puedeser más poderosa que el individuo aislado. Es así como nacen los lazos fraternales y de esta forma la vida en comunidad adquirió sus fundamentos.
Podemos observar que en la medida en que una sociedad se integra y consolida, guarda y desarrolla tendencias de disociación, bajo la vida ordenada y civilizada. En consecuencia, a pesar de la búsqueda incesante del ser humano por la felicidad, ésta noes alcanzable de forma permanente dentro de la civilización. Freud señala que es el principio del placer el que impone este objetivo imposible en la vida. Con ello confirmamos que el hombre no pude ser feliz, ya que la creación no tiene como plan que el hombre sea feliz. La vida nos resulta pesada, siempre nos espera una gran cantidad de sufrimientos, decepciones que para soportarlas no podemos...