Friedrich Nietzsche

FRIEDRICH NIETZSCHE
(15 de octubre de 1844 Röcken, 25 de agosto de 1900)
Filósofo alemán. Hijo de familia protestante. Su pensamiento y particular estilo literario lo colocan junto a Karl Marx y Sören Kierkegaard como uno de los pensadores revolucionarios del siglo XIX. Influido por Arthur Schopenhauer y Richard Wagner, escribe Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik (el origen de latragedia sacado del espíritu de la música, 1871) y los critica en Menschliches Allzumenschliches (1878), que muestra la influencia de los moralistas franceses. Interpreta el arte griego a partir del principio apolíneo, que representa claridad, belleza y mesura, y el dionisiaco, sinónimo de la vida y la pasión.

Filosofía
Se interesa en la filosofía de la ilustración y el positivismocientífico para apoyar su teoría del eterno retorno, que afirma que el mundo está lleno de elementos finitos que al relacionarse da combinaciones finitas, aunque por estar ubicadas en un tiempo infinito, pueden recomenzar y combinarse por la eternidad. Así lo describe en Also sprach Zarathustra (Así habla Zaratustra, 1883-1885). El recomenzar dará paso a la eliminación de lo malo mediante la transmutaciónhasta lograr alcanzar el Übermensch (Superhombre); por lo tanto, rechaza al hombre débil y al cristianismo alienador, que difunde una moral de esclavos. Su pensamiento es la expresión de la destrucción y la crisis de la civilización de Occidente, plasmado en un estilo subversivo que ataca a la sociedad en decadencia.

Obras
Sus obras más importantes son:
Jenseits von Gut und Böse (Mas alládel bien y del mal, 1885);
Zur Genealogie der Moral (la genealogía de la moral, 1887);
El ocaso de los dioses (1889);
Humano, demasiado humano;
Aurora;
Últimos opúsculos: La gaya ciencia;
El viajero y su sombra;
Ecce Homo; Cómo he llegado a ser lo que soy
El anticristo (1895).
Muere víctima de un ataque de locura en el que estaba sumido desde 1889.


Aportaciones sobremovimientos políticos, sociales y artísticos

La influencia que Nietzsche ejerció sobre la política de la "nueva derecha" fue realmente extensa. Afirmó que el poder de un sistema es signo de falta de integridad, no propuso un sistema de gobierno específico como solución, y nunca se vinculó a sí mismo con movimientos de masas, organizaciones sociales o partidos políticos.

Nietzsche a menudo se referíacomo el rebaño a los participantes de los movimientos de masas que comparten una psicología común de la masa. Valoraba el individualismo y el lenguaje como obra común que nos construye, y era en especial opuesto a la pena y el altruismo, pero consideraba sus obras como regalos a la humanidad (una de las cosas que más detestaba de la cristiandad era su énfasis en la piedad y como esto supuestamenteelevaba a los de mente débil). Despreciaba al Estado moderno, Nietzsche también habló negativamente de demócratas y socialistas y dejó claro que sólo ciertos individuos podían romper la moral del rebaño.

Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidental, mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales(positivas y negativas) hacia la vida. Este trabajo afectó profundamente a generaciones posteriores de teólogos, filósofos, sociólogos, psicólogos, poetas, novelistas y dramaturgos.

Friedrich Nietzsche presenta los valores estéticos de Apolo y Dionisos como elementos propios que se suceden alternativamente en la historia del arte. Habla de los valores de Apolo y Dionisos, afirmando que, si seanaliza la historia del arte, ésta puede ser interpretada como la sucesión alternativa de movimientos artísticos apolíneos y dionisíacos.

Considera que Apolo y Dionisos son valores que stán presentes en nuestra vida y en nuestras obras. De ahí que se encuentren también en las obras de arte. Apolo es el dios de la belleza, de la tranquilidad y la serenidad, mientras que Dionisos es el dios...