Fronteras De Lo Real

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Miguel Veyrat

FRONTERAS DE LO REAL
Escritos sobre poesía

Madrid, 2007

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Cur ego si nequeo ignoroque, poeta salutor Horacio Ars Poetica, 18

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NOTA PRELIMINAR

Mediado el año 2000 realicé una lectura pública de poemas en la Residencia de Estudiantes del CSIC. Coincidió aquella fecha con el XXV aniversario de la publicación de mi primer libro de poesía y el nacimiento deuna preocupación personal por temas que llamaría “teóricos”, si no creyera pedante aplicar ese término a las reflexiones de un simple poeta. Sentí a partir de entonces la necesidad de poner en claro mis ideas después de tantos años practicando la poesía, y hoy me ha parecido que las pocas líneas que redacté para aquella ocasión, podrían abrir el conjunto de lo que llevo escrito sobre pensamientopoético. La “inmensa minoría” a la que dedicó Juan Ramón Jiménez su obra, tiende hoy a menguar de modo alarmante. Y no a falta de carreras y concursos de belleza organizados entre poetas por instituciones públicas y privadas —incluídas tiendas de ropa de lujo—, con enorme abundancia de medios: El escasísimo número de lectores unido a la medianía exhibida por la mayoría de los jurados y autores enliza, epígonos conscientes de cualquier jefe tribal, contribuyen a acelerar el ocaso de aquella añorada inmensidad de esencia minoritaria. No podría ocultar que la presente reflexión se basa en gran parte sobre la realidad de ciertas escoceduras mostradas en la poesía escrita en España a causa del roce entre diversas sectas, reunidas en dos tendencias mayoritarias que han luchado entre sí al amparode una imaginaria “explosión cultural” que muchos creyeron posibilitada por la Transición democrática de finales de los setenta, ignorando que el talento no puede pactarse. Aunque bien es cierto que la mencionada llaga cicatriza ya hacia el absurdo, persiste aún gran desconcierto en las distintas “familias” de poetas refugiadas en el nicho de sus “generaciones” respectivas —tan caras a loscríticos españoles—, que todavía se preguntan, a menudo en verso, si la poesía “es” conocimiento o comunicación, si “nace” del silencio o de la experiencia, y si el hecho de llevar en la frente el sello de una u otra alternativa les abrirá más puertas hacia los ansiados ”premios” y cucañas prometidos por el márketing editorial o el favor de políticos patrocinadores. Por mi parte, adelanto ya que creo quecualquier método resulta bueno para indagar cantando acerca del punto del universo de donde pueda fluír sentido, si resulta de modo natural en materia y palabra poética, a partir de una intensa inspiración lírica. Inspiración incompatible con el literalismo barato, pretendidamente épico, de la mencionada “experiencia” —poesía figurativa la han llamado sus adeptos— o el supuesto aliento místico4 del “silencio”, que basado en una lectura sesgada, errónea y oportunista de Jabés, Lévinas o Blanchot, negaría incuso a la palabra su papel de elemento emisor imprescindible del discurso poético. Considero también que si no encontrásemos todo el consuelo del poema entre los frutos de nuestra exploración, al comprobar que todo carece en el fondo de sentido, al menos podríamos hallarlo en lamisma búsqueda, en el propio canto y el propio goce de su emisión compartida con el lector. Tal sería pues mi modesta y brevísima “poética”. Mas la poesía actual —que puede exhibir individualidades muy inspiradas—, padece en España un desértico clima dominado por el espejismo de las habilidades sociales exhibicionistas de sus actores. En tales circunstancias no puede desarrollarse la debida reflexiónque llevaría a lectores y poetas a un retorno, añadiendo grandes dosis de talento, al deseable renacimiento lírico tras la desastrosa ausencia de los maestros naturales propiciada por la guerra civil y el exilio. A lo que deberían añadirse los efectos de un nefasto garcilasismo compartido sorprendentemente por los poetas fascistas y filocomunistas —con preciosismos venecianos añadidos a...