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La Casa de Bernarda Alba, la tragedia religiosa
La obra titulada "La casa de Bernarda Alba" parece culpar a la religión de su final infausto.
A lo largo de la obra nos encontramos con personajesmiserables, oprimidos, pero a pesar de todo, devotos a su fe.
Los nombres, tan particulares, dan cuenta de una tradición religiosa: María Josefa, la conjunción de los nombres de los padre de Jesús;Magdalena, otro personaje bíblico que representa la fidelidad a Cristo; y "La Poncia", que, como Poncio Pilatos, se "lava las manos" en el momento de clímax del drama.
Angustias y Martirio podríandefinirse como los padecimientos del redentor; por otro lado, están la nobleza del mesías –Adela- y la amargura de su pueblo –Amelia, sin miel- ante el calvario de éste.
Pero no sólo los nombres indicansímbolos religiosos, también las tradiciones y, sobre todo, las restricciones de esta familia.
El luto, que durará ocho años según lo impuso la matrona Bernarda (que podría aludir a la Iglesia comoinstitución religiosa), debe su extensión a las costumbres de las generaciones precedentes de la familia de ésta.
La castidad de sus cinco hijas se relaciona con la figura de la virgen María.También pueden encontrarse frases o diálogos alusivos a personajes o hechos bíblicos:
Poncia
La hija de la Librada, la soltera tuvo un hijo y no se sabe con quién.
Adela
¿Un hijo?
Poncia
Y para ocultarsu vergüenza lo mató y lo metió debajo de unas piedras,[.] Ahora la quieren matar. La traen arrastrando por la calle[.]
Este fragmento de la obra es alusivo a la persecución de María Magdalena paraapedrearla por adulterio.
Otro ejemplo sería:
Poncia
¡Bernarda, o seas tan inquisitiva!
Totalmente asociado a la Santa Inquisición.
En el caso de María Josefa:
María Josefa:
¡Quiero irme deaquí, Bernarda! A casarme a la orilla del mar, a la orilla del mar.
También Jesús fue bautizado a la orilla del mar.
María Josefa:
"Vamos por los portales de Belén"
En esta frase encontramos,...