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Páginas: 2 (293 palabras)
Publicado: 11 de diciembre de 2014
Concepto de la muerte en la cultura cristiana occidental: La sociedad occidental ante la muerte.
“En nuestra cultura occidental la muerte ha experimentado cambios ymodificaciones en la manera de ser concebida y vista.” (Aries. 1982:94)
El ser humano, sabe que su vida física y terrestre, en un momento determinado se acabará. Este pensamiento,que cuenta con la gran duda del cuándo y del cómo la vida se extinguirá por el advenimiento de la muerte, ha marcado hondamente el espíritu humano en el transcurso de sudesarrollo.
La muerte ha sido por definición: “el cese de la vida”, “culminación”, “fin”, “extinción”, “destrucción”, “ruina del cuerpo”. Pero las concepciones religiosas y lascreencias en el más allá, al estar tan impregnadas en el hombre, “... han influenciado y contribuido para que la muerte no sea vista sólo como el cese de la vida física, sino tambiéncomo el paso a otra vida...” (Vovelle. 1985:66)
Ha sido determinante pues, en el mundo occidental, la aparición de la religión, principalmente la presencia del cristianismodesplegando e imponiendo su dogma, en la formulación de las actitudes de la sociedad ante la muerte. Sin embargo estas actitudes no siempre fueron las mismas, han variado con elpasar de los siglos.
A partir del siglo XVII, sobre todo en el siglo XVIII, el hombre ha dado un giro en la manera de encarar la muerte. Diferente de lo que sucedía en el medioevo,hubo, aunque pequeño, un distanciamiento discreto de las cosas referidas a la muerte. Este alejamiento vino pautado por una enorme convicción, mayor que en el pasado, en lafragilidad de la vida y la corrupción del cuerpo. Dicha voluntad, “...desemboca, finalmente, en una especie de indiferencia ante la muerte y los muertos.” (Aries. 1987:269)
“En nuestra cultura occidental la muerte ha experimentado cambios ymodificaciones en la manera de ser concebida y vista.” (Aries. 1982:94)
El ser humano, sabe que su vida física y terrestre, en un momento determinado se acabará. Este pensamiento,que cuenta con la gran duda del cuándo y del cómo la vida se extinguirá por el advenimiento de la muerte, ha marcado hondamente el espíritu humano en el transcurso de sudesarrollo.
La muerte ha sido por definición: “el cese de la vida”, “culminación”, “fin”, “extinción”, “destrucción”, “ruina del cuerpo”. Pero las concepciones religiosas y lascreencias en el más allá, al estar tan impregnadas en el hombre, “... han influenciado y contribuido para que la muerte no sea vista sólo como el cese de la vida física, sino tambiéncomo el paso a otra vida...” (Vovelle. 1985:66)
Ha sido determinante pues, en el mundo occidental, la aparición de la religión, principalmente la presencia del cristianismodesplegando e imponiendo su dogma, en la formulación de las actitudes de la sociedad ante la muerte. Sin embargo estas actitudes no siempre fueron las mismas, han variado con elpasar de los siglos.
A partir del siglo XVII, sobre todo en el siglo XVIII, el hombre ha dado un giro en la manera de encarar la muerte. Diferente de lo que sucedía en el medioevo,hubo, aunque pequeño, un distanciamiento discreto de las cosas referidas a la muerte. Este alejamiento vino pautado por una enorme convicción, mayor que en el pasado, en lafragilidad de la vida y la corrupción del cuerpo. Dicha voluntad, “...desemboca, finalmente, en una especie de indiferencia ante la muerte y los muertos.” (Aries. 1987:269)
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