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LA FILOSOFÍA ESPAÑOLA DEL SIGLO XX: ORTEGA Y GASSET






José Ortega y Gasset nace en Madrid el 3 de mayo de 1883, en el seno de una familia de periodistas. Estudia Filosofía y Letras en la Universidad Central (actual Complutense). En 1905 marcha a Alemania donde conoce el pensamiento de los grandes neokantianos de la época. A su regreso, en 1911, se incorpora como catedrático a laUniversidad, donde trabaja durante veinticinco años tratando de realizar lo que considera su tarea fundamental: liberar al pensamiento español de la esterilidad en la que se encuentra.
Participa activamente en la vida política y al estallar la guerra civil abandona el país. Vuelve definitivamente en 1945, aunque pasa largos períodos impartiendo cursos fuera de España. Muere en Madrid el 18de octubre de 1955.
Entre sus obras filosóficas destacan: Historia como sistema (1914), Meditaciones del Quijote (1914), Verdad y perspectiva (1916), El tema de nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), En torno a Galileo (1933), Meditación sobre la técnica (1939),¿Qué es filosofía? (1958) y la idea de principio en Leibniz (1958).
Ortega es el pensador español másimportante del siglo XX. No tuvo suerte sin embargo con su legado. El exilio, el régimen franquista -que lo condenó al ostracismo- y las nuevas modas filosóficas (el marxismo y la filosofía analítica), a las que fue poco receptivo, contribuyeron a un cierto olvido de su pensamiento.

Marco histórico, sociocultural y filosófico.

Entre 1883 y 1955 el panorama político internacional estámarcado por la irrupción de Estados Unidos como gran potencia, la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, el establecimiento del fascismo en Italia y del nazismo en Alemania, y la Segunda Guerra Mundial.
En el panorama político español sucedieron importantes acontecimientos: la pérdida de las últimas colonias (Puerto Rico, Filipinas y Cuba) en 1898, y la alternancia de la monarquíaconstitucional, la dictadura y la república hasta la guerra civil, a cuyo término se impuso la dictadura del general Franco.
España es, a finales del XIX, un país fundamentalmente agrícola. La vida rural está en manos de los caciques, un grupo formado por aristócratas, burgueses y políticos que imponen sus valores y privilegios tradicionales, y que junto a los grandes financieros y empresarios delas ciudades son el sector más influyente en la vida social y económica del país. La clase media, a la que pertenecen la mayor parte de los intelectuales, se encuentra aislada y dividida ideológicamente y la clase obrera y los campesinos viven en condiciones miserables de analfabetismo y pobreza.
Ortega se comprometió con los movimientos regeneracionistas que pretendían modernizar España,acercarla a Europa promoviendo la mentalidad científica y los valores ilustrados, enfrentando el pesimismo provocado por la pérdida de las colonias y la mentalidad aislacionista que promovía el casticismo. En 1913 fundó con Manuel Azaña la Liga para la Educación Política, que contribuyó a impulsar el nivel cultural del país. En 1931 fundó junto a Gregorio Marañón y otros intelectuales laAgrupación al Servicio de la República. Fue elegido diputado, pero renunció tres años después por el escaso eco que sus propuestas tuvieron entre los gobernantes. Se exilió al inicio de la Guerra civil, y su desacuerdo con el régimen dictatorial del general Franco le mantuvo fuera de España hasta 1945, a partir de ahí su incidencia pública se limitó a impartir conferencias.
Ortega defendió siempre lanecesidad de formar una elite intelectual que dirigiera a las masas y fomentara el optimismo burgués y la concepción vitalista de la cultura. Creía que el protagonismo que las masas iban tomando en el ámbito político y cultural ponía en peligro la buena marcha de la sociedad y convertía la cultura en un producto de consumo.
El arte de la época está dominado por las vanguardias. Los...