Fuegos tres de mayo

La actividad escogida ha sido la Fiesta de la Cruz del día 3 de mayo en mi pueblo, Los Realejos. Es una fiesta que nos llena de orgullo realejeros por ser la mayor fiesta pirotécnica de Canarias y la mayor de España en una sola noche. Esta fiesta consiste en que dos calles, la Calle del Sol y la Calle del Medio, recaudan dinero durante todo el año, y cuatro días antes ya están las callesadornadas con flores, banderas, plantas, etc., se dice comúnmente que ya huele a mayo. El día 2 enraman todas las cruces, más de tres centenares de cruces, que en capillas, fachadas, templos, casas particulares, ocupando cabeceras de calles, riscos y peñas en el mar y en el monte, serventías, caminos reales, miradores o simplemente clavadas en el suelo, son signos de identidad de la Villa. Ese día, almediodía hay una procesión en la que la cruz cargada por hombres de las dos calles visita las dos cruces enramadas y al llegar de nuevo a la iglesia tiene lugar la primera traca. Es un día de ocio completo para la gente realejera y para también la cantidad de visitante que recibimos en ese día, donde se hace un recorrido por todas esas cruces que la gente va a admirar Cuando ya llega la de la nochelas dos cruces se preparan en cada calle y los de otras calles también en sus azoteas y balcones. Entonces, la gente que pertenece a la Calle del Sol va a buscar la cruz a la iglesia y la traer hasta su cruz, y empiezan con sus fuegos artificiales. Al terminar se lleva la cruz hasta la calle del Medio, y siguen el mismo proceso. Existe una gran rivalidad entre ambas calles, que apuntan que empezóen el siglo XVIII, porque había contrastes económicos entre las dos calles, los propietarios de las tierras por donde discurría la calle de El Medio, y los campesinos de la calle de El Sol. La sana rivalidad entre ambas calles comienza históricamente como un día de conflicto simulado entre marqueses y campesinos. La porfía consistía en que al paso de la Cruz en procesión, cada calle encendíahogueras, humos de colores y se hacía ruido, de modo que ganaba aquella que mayores fogatas, columnas de humo o más ruido hubiera hecho. Aunque es lo que parece, la finalidad no es que una de las dos tiene que ganar, pero si se toma de esa manera. No hay un jurado que juzgue quien lo hizo peor y quien mejor, pero siempre cada calle dice que fueron los mejores.

En esta fiesta se encuentran grandiversidad, hay tantos hombres como mujeres, aunque puede ser un poco relativo ya que en la fiesta en si suelen ser más hombres. Referente a la edad hay de todas las edades ya que esta fiesta, aunque se hace en la calle, muchas personas que vivan por los alrededores, invitan a ciertas personas a su domicilio para vivir ese día. Desde que eres pequeño, te crías sabiendo que ese día es muy importante,y por lo tanto desde muy pequeño lo vives intensamente y al ser una fiesta tan conocida también encontramos gente de fuera de Los Realejos, de otras islas, de la península y bastante extranjeros. En cuanto a origen socio-económico, la mayoría de los que participan son de clase media, algunos incluso clase media-baja, pero prácticamente no hay clase alta. Pero los extranjeros que asisten son declase media-alta o alta. En cuanto a nivel de estudios, hay de todo pero no abundan los universitarios, al contrario estos son minoría. Abundan los que han llegado a obtener el graduado, y algunos tienen un ciclo de grado medio o superior si llegaron al bachiller. Así el nivel de estudios de los que participan es medio-bajo.
Esta actividad, a mi manera de verlo si esta mercantilizada puesto quecada calle vende rifas, camisas, suéter, números de Lotería, se hace una feria de artesanía, se gastan miles de euros en fuegos, etc. Con el tiempo, se ha perdido un poco la verdadera finalidad de la fiesta, y ahora se ha convertido en una fiesta de gran interés turístico, y conseguir más dinero para que sea todo más grande.
Desde la perspectiva liberal de Dumazedier, esta fiesta no es una...