fuentes del derecho indiano
En general las fuentes del derecho indiano se refieren fundamentalmente a lo hablado sobre el la ley castellana que va a actuar al igual como la costumbre tanto indígena como española, que tiene que cumplir ciertos requisitos, y fundamentalmente también las leyes creadas especialmente para Indias, que en su conjunto serán la mayor parte de las fuentes del derechoIndiano. Desde esa perspectiva se elabora un pequeño cuadro que resume esta situación y a partir del cual se analizarán las fuentes del derecho indiano.
La ley: En un primer momento se encuentra como fuente, que puede ser de dos clases:
Metropolitana: Que surge en los organismos que regulan Indias, radicadosen España, y que fundamentalmente está dada por reales cédulas, reales órdenes, decretos ycartas del rey.
Criolla o municipal: Como su nombre lo indica, nace en América de cualquiera de las autoridades establecidas en Indias que tengan facultades de gobiernos; entre ellas podemos encontrar:
Ordenanzas: nacen de los cabildos
Autos acordados: Nacen fundamentalmente de las reales audiencias
Bandos: Que nacen de los gobernadores y de los virreyes
Reales provisiones: También emanan deesas autoridades
La costumbre:
Es otra fuente fundamental, aquí nuevamente se encontrará costumbre:
Metropolitana: Es la que traen los españoles consigo
Indiana: Dada fundamentalmente por la costumbre de los indios que tiene y debe ser respetada, salvo que vaya en contra de la razón, Dios, rey y contra las leyes propiamente tales
La que también es española o criolla: Pero será propia delsuelo o territorio americano. Como lo que nace en América y que no se aplicó en América, sobre los Cabildos que sacaban y ponían a los gobernadores; atribución que se les va a reconocer por la costumbre y por las características propias de América, pero que en ningún caso era un reflejo fiel de lo que pasaba en los municipios en España Las anteriores son las fuentes de derecho fundamentales aquí enAmérica, pero también existirán otras dos, que serán:
La Jurisprudencia de los Tribunales:
Dentro de esto se encontrarán
Metropolitana
Indiana propiamente tal
Literatura jurídica o jurisprudencia doctrinaria:
Será también producto de autores indianos y metropolitanos.
Regulación de la Iglesia en Indias:
Para entender esta regulación especial y particular que se dio de la Iglesia enIndias, debemos remontarnos a lo establecido por los juristas en el derecho común, que como se ha visto en reiteradas ocasiones, hablan de que los infieles carecen o están privados de todo dominio y la jurisdicción de sus territorios y de todos sus bienes deben pasar a los fieles. Por lo tanto, al Papa por el poder tanto temporal como espiritual que detentaba en esa época, le corresponde en un primerinstante el dominio temporal de las tierras de los infieles. Por esta causa, lo primero que hacen los reyes católicos es acudir al Papa, quien a través de las Bulas les cede y les dona esos territorios. Dentro de estas Bulas, y sobre todo en la Inter Caetera I, del 3 de mayo de 1493, se les otorga a los reyes católicos los territorios, pero también se le condiciona a una función misionaria, dándoleexclusividad para esta función a los reyes católicos por sobre otros reyes cristianos, hay una cláusula que dice que se prohíbe que otros reyes cristianos entren en el territorio indiano, que es específico para los reyes católicos. A partir de este momento, la corona española se ve en la obligación de cumplir con esta obligación, mandando misioneros a América, con la función de evangelizar a losindios. La primera de estas misiones estuvo a cargo de un sacerdote, llamado Bernardo Boyl, al que la Santa Sede nombre como vicario del Papa, también mediante una Bula en junio de 1493.En el año 1501, también el Papa Alejandro VI, le da otros derechos y otras garantías a los reyes católicos, que es recibir los diezmos eclesiásticos, recogidos en América, con la finalidad de que este dinero...
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