Fuentes Del Derecho Maya

Páginas: 9 (2001 palabras) Publicado: 18 de enero de 2013
FUENTES DEL DERECHO MAYA

A continuación citaremos las fuentes del derecho maya:

1.- Los Códices.
Son los documentos característicos de la escritura prehispánica. Estos se tratan de extensas franjas hechas con diversos materiales como fibras de henequén, algodón, piel, entre otras. Los colores que se utilizaban en cada uno de estas eran simbólicos, como los dibujos que se encontraban enestos tenían gran significación. Las tiras se doblaban a manera de cuadernillo y en sus páginas, así formadas, se desarrolla toda una historia. Al pintor de códices le llamaban dzib. Hay muchos códices muy importantes en la historia de los mayas pero a continuación describiremos algunos códices famosos como son:

El Códice de Dresde. Este códice fue encontrado en la biblioteca de Dresde,Alemania. Este códice perteneció des de el siglo XVIII al rey Augusto II de Sajona y que posteriormente logro ser rescatado entre las ruinas producidas por bombardeos e inundaciones sufridos en la segunda guerra mundial. Es el más elaborado de los códices. Es un calendario que muestra qué dioses influyen en cada día. Explica detalles del calendario maya y el sistema numérico maya. El códice estáescrito en una larga hoja de papel que está doblado de forma que se crean 39 hojas, escritas en ambos lados. Probablemente fue escrito por escribas mayas justo antes de la conquista española. De alguna manera llegó a Europa y se vendió a la librería real de la corte de Sajonia en Dresde, en 1739.

El Códice Matritense o de Madrid. Este códice maya también es llamado Tro-Cortesiano porque en el sigloXIX su propietario, don Juan Tro y Ortelano, quien se decía descendiente de Hernán Cortes, lo donó al museo de América en Madrid. Habla sobre horóscopos y tablas astrológicas y es el producto de ocho diferentes escribas. Tiene 112 páginas, que se separan en dos secciones, conocidas como el Códice Troano y el Códice Cortesano. Ambas secciones fueron reunidas en 1888. En la primera carta derelación, Cortés describe: "Más dos libros de los que acá tienen los indios". López de Gómara en su crónica describe que "pusieron también con estas cosas algunos libros de figuras por letras, que usan los mexicanos, cogidos como paños, escritos por todas partes. Unos eran de algodón y engrudo, y otros de hojas de metl, que sirven de papel; cosa harto de ver. Pero como no los entendieron, no losestimaron." Cuando se envió la primera carta, la expedición de Cortés ya había tenido intercambios con los mayas en la isla de Cozumel, y con los mayas chontales después de la batalla de Centla.
El Códice Parisinus o de Paris. Localizado desde el siglo pasado en la biblioteca nacional de esa ciudad. El documento dispone de un total de once páginas, donde en dos se han perdido completamente todos losdetalles, y en las otras ocho se preservan razonablemente intactos los glifos ubicados en la parte central, pero todos los motivos cercanos a los cuatro márgenes se han borrado. []La única discusión completa acerca del códice es el trabajo de Bruce Love en "El Códice de París: Manual para un sacerdote Maya" de 1994, que refiere su temática a cuestiones rituales, correspondiente a los dioses y susceremonias, profecías, calendario de ceremonias y un zodiaco dividido en 364 días.[]

2.-Los libros de la literatura maya antigua.

El libro de los Libros de Chilam Balam. Chilam es el nombre que se daba al sacerdote supremo como una derivación de chiman o cheman, nombre que todavía reciben en la zona maya los curanderos y brujos, Balam que significa “Jaguar” era nombre común entre losantiguos mayas. La obra contiene una miscelánea de temas culturales diversos que reflejan mucho de la vida y las costumbres de los mayas. Escritos en lengua maya, por personajes anónimos, durante los siglos XVI y XVII, en la península de Yucatán. Son fuente importante para el conocimiento de la religión, historia, folklore, medicina, y astronomía maya precolombina. Los libros en su conjunto relatan...
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