FUENTES DEL DERECHO ROMANO

FUENTES DEL DERECHO ROMANO
Podemos entender por “Fuentes del Derecho” como aquellos medios que nos ayudan a conocer y entender el Derecho. Ahora bien, esos medios pueden variar: Según se traten de medios que nos ayudan a conocer cómo se crea el Derecho, es decir, las “fuentes de producción o de creación” y que serían aquellas normas y principios que en un momento histórico determinado alcanzanel rango de normas jurídicas vigentes ya que están dotadas de un carácter coactivo.
Según se traten de medios o fenómenos que nos informan, de una manera más o menos directa, acerca del contenido de una norma jurídica, es lo que conocemos como “fuentes de conocimiento”. Ésta no crean Derecho pero nos ayudan a comprenderlo.
COSTUMBRE
La costumbre (consuetudo) representa un papel importante encuanto a la formación del derecho romano se refiere, es indudable que en un principio el romano viviera un Derecho consuetudinario; sin embargo, posteriormente ya no sucedió así.
El ius non scriptum se refiere a la interpretatio prudentium (interpretación de los prudentes).
La costumbre no es una fuente autónoma del Derecho romano, sino que ésta influye en la actividad jurisprudencial y judicial. Laidea de que la costumbre se equipara a la ley e incluso puede abrogarla, tiene su origen en el Derecho vulgar.
LEX ROGATA
Gai. 1, 3: Lex est,quod populus iubet atque constituit. (Ley es lo que manda y establece el pueblo).
Los magistratus maiores ( cónsules , pretores, dictador) en ejercicio del ius agendi cum populo, convocaban a los comicios centuriados con el fin de someter a su consideración(rogatio*) un proyecto de ley, éste debía aceptarse o rechazarse en su totalidad y no estaba sujeto a discusión para modificarse.
En un principio la votación se hacía de forma oral, hasta la aplicación de la lex Papiria tabellaría* del 131 a.c., que establece el voto escrito.
La ley rogada consta de tres partes:
a) Praescriptio, donde aparece el nombre del magistrado proponente, y todo sobre elcomicio y la fechas de votación.
b) Rogatio, es el texto de la ley.
c) Sanctio, previene las penalidades para el caso de inobservancia.
Las leyes se clasifican en perfectas, menos que perfectas e imperfectas.

PLEBISCITUM
Plebiscitum est, quod plebs iubet atque constituit (plebiscito es lo que manda y establece la plebe).
La plebe se reunía en asambleas denominadas concilia plebis, por convocatoriadel tribunus plebis, la descición tomada en el concilium, se denomina plebiscitum,estos plebiscita sólo eran obligatorios para la plebe hasta la aparición de la lex Hortensia del 286 a.c en que se hacen obligatorios para patricios y plebeyos reciben el nombre de leges.
Al igual que las leges rogatae, los plebiscita se distinguen por el nombre de tribuno proponente: lex Didia sumptuaria, plebiscitodel 143 a.c. propuesto por el tribuno C. Didius Quirinus que reprimía el lujo de los banquetes y fijaba también penas para quienes asistían a ellos.


SENATUSCONSULTUM
Los senadoconsultos fueron en el Derecho Romano opiniones del Senado, que tuvieron a partir del Imperio, fuerza de ley. Son definidos por Gayo, en sus Institutas, como “lo que el Senado ordena y establece.
Los senadoconsultos o“senatus-consultum” eran decisiones que tomaba el Senado en sesión pública (a puertas abiertas) convocados por el Rey en la Monarquía; y durante la época republicana, por un Magistrado que tuviera el “ius agendi cum populo”, este Magistrado a su vez presidía la sesión. Siempre se hacían de día, convocándose previamente a los auspicios.
Cada Senador podía hablar el tiempo que quisiera, siendo elprimero en expresarse, el “princeps senatus”. Para votar, los senadores, puestos de pie, se agrupaban de acuerdo a opiniones comunes. Durante la época republicana, tuvieron una gran importancia y era muy raro, que el Magistrado que convocara al Senado obrara en sentido diferente a lo allí votado, a pesar de que no eran obligatorios, pues solo los comicios tenían esa facultad de dictar leyes. Estaban...