Fueros vascos siglo XIX


EL PAÍS VASCO Y LA IMPLANTACIÓN DEL ESTADO LIBERAL
El siguiente texto a comentar, del autor Coro Rubio Pobes, nos lleva atrás en el tiempo para poder ver y entender de primera mano cómo ha sido la construcción de la identidad nacional del País Vasco, principalmente mediante los llamados fueros que tanta polémica causaron una vez comenzado el XIX y por todos los cambios políticos acaecidos eneste momento.
En el siglo XIX se dio la construcción del Estado Liberal y Constitucional sobre los cimientos del Antiguo Régimen, siendo por lo tanto un fenómeno muy importante que fue la base de la Revolución Liberal española. El País Vasco, o en este caso, las Provincias Vascongadas se oponían fuertemente al proceso constitucionalizador y la centralización administrativa, esta reticencia sefundamentaba en su peculiar contexto político que estaba basado en un régimen foral. El sistema que intentó implantar el Estado Liberal en todo el territorio chocaba fuertemente con las políticas vascas, ya que su política era todo lo contrario a lo que defendía el Estado Liberal, debido a que los vascos contaban ya con un libre ejercicio de las jurisdicciones provinciales y locales, además teníanun gran número de códigos legales, por lo que la implantación de un Estado constitucional unitario llevaba implícita la derogación de todos estos códigos, así pues, las provincias vascongadas no cedieron ante tales cambios y defendían que ellos ya poseían una constitución propia desde hacía siglos. Ya se vino hablando de un primer código común para todo el Estado, incluyendo a los vascos, desde1808 con el Estatuto de Bayona dispuesto por Napoleón, pero no será hasta 1812 cuando realmente se planteé el debate, ya que fue en este año cuando se les “impuso” a las Provincias Vascongadas acatar una Constitución única para todo el Estado y por lo tanto, aquí empezó el problema. En 1812 la Junta General vizcaína llegó a una primera conclusión, que fue obedecer al texto gaditano e hicieron lomismo los guipuzcoanos, ya que veían en la Constitución había rasgos muy similares a los que su propia constitución promulgaba, Constitución y Fueros podían convivir sin mayores apuros, incluso los guipuzcoanos propusieron extender al resto del Estado el código foral en vez de sustituirlo por otro código de aplicación general.
El debate Fuero-Constitución volvió a salir a la luz en 1820 y con mayoresproblemas, ya que los vizcaínos a pesar de haber jurado la Constitución de 1812, comenzaron a ver grietas que no encajaban enteramente con sus políticas, los guipuzcoanos claramente la descartan por ser totalmente opuesta al régimen foral de Guipúzcoa y los alavenses no se pronuncian. Esto permitió que las clases dirigentes de las Provincias, capitaneada por la nobleza hacendada, elaboraran undiscurso en defensa del fuero presentándolo como un código liberal perfectamente compatible con el régimen liberal y así poder asegurar su supervivencia. Los fueros vascos, en línea interpretativa para los propios Provincianos son como “un conjunto de libertades ancestrales milagrosamente conservadas en el pequeño territorio vascongado en medio de la degradación general de la originaria libertadhumana”, se pretendía con esto asegurar la supervivencia de los fueros en el nuevo orden constitucional, por lo que esta “invención interpretativa” dio pie a que se convirtiera en algo común tanto para los foralistas como para los liberales vascos que necesitaban una razón para poder implantar el régimen constitucional en las Provincias, y en 1814 afirmaron ya una identidad propia en las vascongadasañadiendo que aquí ya se gozaba de libertad e igualdad ante la ley desde hacía mucho. El discurso de la defensa foral da un giro en el primer tercio de siglo como defensa ante el reformismo fernandino y la década ominosa, ya que este reformismo fue visto como una peligrosa prolongación de las novedades que se estaban implantando por las constituciones. Así pues, también quisieron frenar la...