funcion de dios en la filosofia cartesiana

Páginas: 4 (886 palabras) Publicado: 28 de enero de 2015
La función de Dios en la filosofía cartesiana
Para responder al título de la disertación “La función de Dios en la filosofía cartesiana” debemos recordar en primer lugar en qué consiste elmétodo o sistema de Descartes, por qué lo elabora y las cuatro reglas que se deben seguir. Después explicaremos brevemente la duda metódica, y esta duda radical sobre todo lo existente nos permitiráalcanzar el criterio de verdad. Con las ideas innatas hallaremos una relación con Dios. Y una vez hecho esto explicaremos la existencia de Dios como idea y como realidad, con la que se rechazaráinmediatamente el Genio Maligno porque Él es garantía de verdad. Finalmente la existencia de Dios en el mundo inteligible permitirá demostrar la realidad del mundo extramental a partir de la cual se podránobtener otras realidades.
Descartes fue un filósofo del siglo XVII que nació en Turena (Francia) en el 1596 y murió en Suecia en 1650. Vivió un período de crisis en toda Europa, que se caracterizópor la quiebra de las estructuras feudales y la ruptura de la unidad cristiana. En el periodo se llevó a cabo una Reforma y una Contrarreforma. A pesar de todo esto se produjo la aparición de una NuevaCiencia con la Revolución científica, lo que propició que filósofos como Descartes se cuestionaran como alcanzar el verdadero conocimiento, que en el caso de Descartes se propuso hacerlo siguiendo unmétodo. La vida de Descartes coincide con el final del Renacimiento y los inicios del Barroco. Desde el punto de vista filosófico, podemos decir que ya hacía algún tiempo que Dios había dejado de serel centro de la preocupación filosófica como ocurría en la Edad Media. El hombre se convierte en el epicentro de la filosofía y, los temas relacionados con el conocimiento. En una época de crisis, lafundamentación del conocimiento y el hallazgo de un método fiable se vuelven vitales. Además, el enfoque sobre el conocimiento es novedoso. A partir de Descartes el énfasis se pone en el sujeto y...
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