Funcion Protagonica De La Iglesia Influencia En:

FUNCION PROTAGONICA DE LA IGLESIA INFLUENCIA EN:
*Educación
La Iglesia es una empresa que se ha mantenido durante cientos de años gracias a la estupidez humana. La gente no se da cuenta de que la Santa Roma no se conformó con la estafas de indulgencias de cosas inventadas ni con el poder oscuro de los mil años que componen la Edad Media, sino que se apoderó para siempre de la base principal decualquier sociedad: la Educación. Será por eso que los países del Tercer Mundo no pueden progresar: un pueblo con cerebro de cruz y con sapiencia falsa esperará para siempre el desarrollo de su país… Total, ellos viven de fe. Y en esto enfocaré la mayor parte de mi escrito: en argumentar que la Iglesia se cuela en la Educación por puro interés de lucro o de sexo.

*En la ciencia
Esta comuniónprovenía desde tiempos remotos, cuando la religión había hecho posible la unificación de España.
La teología fue el cauce inspirador de las grandes decisiones y el gobierno, las leyes y en alguna forma la economía, debieron amoldarse a sus dictámenes.
La Iglesia como institución compartió directa o indirectamente con las autoridades civiles las responsabilidades de gobierno. La Iglesia estuvovinculada al Papado y a la monarquía. Los reyes en su calidad de católicos amparaban y apoyaban a la Iglesia, a la vez que tenían algunos
*En el arte
Los sistemas de creencias han desarrollado un rol protagónico en la evolución histórica que ha tenido la educación en el mundo y particularmente en Chile. En la mayoría de los casos la influencia ejercida por los principales conglomeradosreligiosos ha contribuido a incrementar la oferta educativa, potenciando los esfuerzos públicos por entregar una educación de calidad y que transmita valores y principios universalmente aceptados. Por esta razón en el presente ensayo se describirá la influencia histórica que han tenido los principales sistemas de creencias como son la Iglesia Católica, la Iglesia Evangélica, La Masonería y otros.

CAUSAY CONSECUENCIAS DE LA RESISTENCIA INDÍGENA EN EL ORDEN COLONIAL
La resistencia indígena La ocupación violenta del territorio había tenido como consecuencia directa la destrucción del orden político anterior a la conquista. El aparato colonial, no obstante, dejó intacta la jerarquía social en la medida en que podía ser utilizada para ejercer control sobre la población y facilitar laapropiación de la fuerza de trabajo indígena y el tributo, eje alrededor del cual se desarrollaba la economía del Reino de Guatemala.

Cuando la presión ejercida sobre los indígenas, proveniente de encomenderos, miembros del aparato administrativo (alcaldes mayores, corregidores) o de principales (que en buena medida se volvieron agentes locales del sistema) se volvía insoportable, ocurrían estallidos deviolencia, levantamientos o motines.

Las revueltas indígenas no tenían como objetivo la destrucción del sistema colonial, pues los indígenas no contaban con los recursos materiales para organizar una rebelión a gran escala. Generalmente fueron la respuesta inmediata a un incidente que actuaba como detonante y provocaba el amotinamiento, que de esa cuenta muy pocas veces era organizado oplanificado y, con contadas excepciones, duraba horas o días. Más allá de la protesta, las revueltas, motines o rebeliones perseguían aligerar las cargas y los excesos de las autoridades. El incremento de las presiones económicas sobre la población se tradujo en manifestaciones de resistencia a lo largo del período colonial.(93)

Los indígenas también protestaron haciendo uso de otros recursos.Existen numerosos testimonios de comunidades indígenas que se dirigieron a la Corona para solicitar la liberación de las presiones excesivas de las autoridades civiles y religiosas. Por ejemplo, en la década de 1570, los pueblos situados alrededor de la ciudad de Santiago de Guatemala redactaron y enviaron “memorias” al Rey en donde expusieron los abusos y maltratos que recibían. El pago excesivo...