Funcionalismo Britanico
– – – – – El desarrollo general de la Antropología Social en Gran Bretaña. Funcionalismo i funcionalismos: discrepancias al sí de la escuela funcionalista. Aspectos de teoría y método de la orientación funcionalista. La aportación de B. Malinowski (1902 – 1942) 2 figuras: Malinowski → sigue manejando el concepto de CULTURA. Radcliffe-Brown →CULTURA. – Precio a funcionalismo histórico el funcionalismo formado desde la sociología en la escuela francesa por Durkheim. ETAPAS DE LA ANTROPOLOGÍA BRITÁNICA: 1. De 1871 a 1898: 1871: Anthropological institute of great Britain and Ireland (fusion de la escisión de la disciplina, propone el concepto de
ESTRUCTURA SOCIAL, concepto mucho menos abstracto como lo es
Ethnological Society ofLondon y la Anthropological Society of London).
– Aquí se mezcla la antropología física y la cultural, de aquí su temprana institucionalización. 1890: reconocimiento de la disciplina por la British Association for the
advancement of Sciencies.
1896: 1º cátedra de antropología en Oxford (E. B. Tylor)
EVOLUCIONISMO (E. B. Tylor, J. G. Frazer, J. Lubbock) 2. De 1898 a 1920: 1898:Expedición de Cambridge al Estrecho de Torres (A. C. Haddon, W. H. Rivers y C. G. Seligman). 1904: Oferta formativa de Antropología en Cambridge y en la London School of
Economics.
1907: Anthropological Institute of Great Britain and Ireland → Royal
Anthropological Institute.
DIFUSIONISMO (J. Perry, G. E. Smith, W. H. Rivers)
Apuntes. BLOQUE TEMÁTICO V: EL FUNCIONALISMO BRITÁNICO
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3. De 1920 a 1970: 1931: colaboración con el Internacional Institute of African Languages and
Cultures (B. Malinowski).
1937: Fundación del Rhodes-Livingstone Institute (M. Gluckman) 1944: Creación del Colonial Social Science Research Council (R. Firth y A Richards). 1946: Fundación de la Association of School Anthropologists (ASA)
FUNCIONALISMO (B. Malinowski, A. R.Radcliffe-Brown, R. Firth, E. E. EvansPritchard). 4. Desde los años 70: Años 70: Crisis de la Antropología Social Británica. Años 80 (era Thatcher): investigaciones de carácter aplicado en Gran Bretaña.
La escuela funcionalista británica (1920-60): – 1922; Instauración del modelo funciolista: – – 1922: B. Malinowski: argonauts of the western Pacific 1922: A. R. Radciffe-Brown: TheAndaman Islanders
1935 – 1950: Desarrollo del modelo funcionalista: 1936: R. Firth, we, the tikopia. 1940: E. E. Evans-Pritchard, The Nuer 1951: E. E. Evans-Pritchard, Kinship and marriage among the Nuer.
1950 – 1960: Correcciones al modelo funcionalista: 1954: E. Leach, Political Systems of Highland Burma 1955: M. Gluckman, Custom and Conflict in Africa
diversidad dentro del paradigma:RADCLIFFE-BROWN: Antropología cultural: Privilegia el estudio de las instituciones culturales. Causalidad biológica: función → satisfacción de necesidades históricas individuales. Biologismo: biología como sustrato Individualismo: conducta individual → cultura Metodología científica: biología como modelo. Antropología social: Sistema de relaciones entre hombres y grupos. ESTRUCTURASOCIAL: lectura escuela francesa Mauss, Durkheim. Holismo: la sociedad → individuo// se puede dar de lado puesto que la sociedad realiza en determinismo absoluto sobre el individuo.
B. MALIWSKI:
Causalidad social: función → satisfacción de Apuntes. BLOQUE TEMÁTICO V: EL FUNCIONALISMOnecesidades del todo social (cohesión social). BRITÁNICO Página 2
Los dos autores comparten: –Un mismo punto de partida: la ruptura con lo hecho anteriormente. – – – M: Trobriand (1914) + 1922 Argonautas + Feliman R: Bengala (1906) + 1922 The Andaran + Rivers
Dificultades para reunir la información siguiendo a sus maestros y descubren sobre el terreno que esa no era la manera de investigar. Atisban una alternativa sobretodo Malinowski. Ruptura con la tradición académica: Rechazo...
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