FUNCIONALISMO
EMILIO DURKHEIM
Emilio Durkheim estriba en la necesidad de purificar el campo de la sociología, analizando los fenómenos sociales sin el auxilio de ciencias. Explica quelo social no se explica por lo individual, si no que el hecho social en sí, tiene autonomía.
Hecho social es la forma externa de sentir, de pensar, de actuar del individuo y que se imponen a el deforma colectiva. Los hechos sociales se dan aun dentro de sociedades sin organización socal claramente definidas.
Para Durkheim los hechos sociales pueden analizarse en dos maneras
1. Por su podercoercitivo sobre el individuo con la evidencia por la sanción aplicada a ciertos tipos de conducta opuestos a la norma social vigente
2. Por la difusión profusa producida dentro del grupo
El hecho socialtiene las siguientes características:
Exterioridad: Es independiente de la conducta personal que lo origina
Objetividad: Es un hecho o fenómeno que pueden estudiarse objetivamente
Compulsividad: Obligaa los sujetos a ceñir su conducta a ciertas normas y presiona su conciencia individual.
La división del trabajo social: Es un estudio clásico de la solidaridad social, en ella los hechos sociales seexplican como consecuencia de la división del trabajo, el cual Durkheim dice que consiste en: “La partición de las funciones hasta entonces comunes”
La división del trabajo es la fuente principal de lasolidaridad social por lo que las sociedades desarrolladas se mantienen en equilibrio. Toda institución política, religiosa, artística, etc., se origina a su vez en la división del trabajo, del cualse desprenden todas las formas de solidaridad.
La sociología sistemática de Durkheim consiste en:
Estática social: Estudia el contenido, de la naturaleza de estas dos formas de la división deltrabajo:
División del tiempo por semejanza (simple)
División del trabajo por desemejanza (compleja)
Dinámica social: Analiza el tránsito de un tipo de división del trabajo a otro
Tipos de solidaridad...
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