Fundamentacion Filosofica De Las Garantias Individuales

Páginas: 2 (298 palabras) Publicado: 21 de abril de 2011
Ignacio Burgoa, Editorial Porrua.

1. La persona humana
Analizando la vida del hombre sin algún perjuicio ideologico los actos, las aspiraciones, las inquietudes, las tendencias y en generaltoda su vida, podemos observar que todo ello gira alrededor de un solo fin, de un solo propósito, tan constante como insaciable: superarse a si mismo, obtener una perenne satisfacción subjetiva quepueda brindarle la felicidad anhelada. Tomando en consideración esta teleología, inherente a la naturaleza humana, se puede explicar y hasta justificar cualquier actividad del hombre.

Podemosdecir asi que los seres humanos, por mas diversos que parezcan sus caracteres y sus temperamentos, por mas disimiles sus fines particulares, por mas contrarias sus actitudes, coinciden en un puntofundamental: en una genérica aspiración de obtener su felicidad, que se traduce en una situación subjetiva consciente de bienestar durarero, que no es otra cosa que una satisfacción intimapermanente.
Hemos dicho que todo hombre aspira a algo, que todo ser humano concibe determinados fines por realizar y que implican la manera de conseguir su felicidad particular; que normalmente esimposible siquiera representarse a un individuo que no tenga aspiraciones, propósitos y anhelos, hacia cuya verificación encauza sus esfuerzos vitales, objetivos y subjetivos.
En otras palabras, lavida humana misma es, en esencia, la propensión de obtener la felicidad.
Recaséns Siches, itando a Ortega y Gasset, afirma que “la vida es intimidad con nosotros mismos”, traduciéndose en “unhacer algo, determinado, positivo o negativo, un determinar que voy a hacer, por consiguiente, en este sentido un hacer”, concluyendo dicho autor que “la esencia del hacer, de todos los humanoshaceres, no esta en los instrumentos corporales y psíquicos que intervienen en la acción, sino la decisión del sujeto, en su determinación, en un puero querer previo al mismo mecanismo evolutivo”.
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