Fundamentación De La Metafísica De Las Costumbres

Páginas: 2 (353 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2015
Fundamentación de la Metafísica de las
Costumbres
Capítulo 1 y Capítulo 2

Capítulo 1: Tránsito del conocimiento moral vulgar de la
razón al conocimiento filosófico
¿Qué es lo único bueno sinrestricción?
¿Qué es la buena voluntad?
“La buena voluntad (gute Wille) no
es buena por lo que efectúe o
realicé, no es buena por su
adecuación para alcanzar algún fin
que nos hayamos propuesto; es
buenasólo por el querer (das
Wollen), es decir, es buena por sí
misma”

La felicidad obtiene valor
moral si es guiada por una
buena voluntad

Buena voluntad

La buena voluntad es la
condición necesaria paraser
dignos de ser felices

La buena voluntad
contiene la noción de
deber

¿Cómo actuamos?
Por deber

Conforme al deber

Kant pretende que
actuemos por deber

Imperativos Categórico e ImperativoHipotético
El imperativo es
la relación entre
estos dos
elementos.

Ser racional
Todo ser racional tiene la capacidad de
representar las leyes objetivas. Por ello,
tiene voluntad.

Ley objetiva de la razónDos tipos importantes de
imperativos: categórico e
hipotético.
Constricción

Imperativo categórico: pretende
ser un juicio apodíctico (que
necesariamente es verdadero)práctico.

Imperativo hipotético:Trata sobre lo posible y lo
real. Lo posible ofrece
juicios problemáticosprácticos. Lo real ofrece
juicios asertóricos (que
afirman algo pero no son
necesariamente
verdaderos)- prácticos.

Las tresformulaciones del Imperativo Categórico

Una forma: «que las máximas
tienen que ser elegidas de tal
modo como si debieran valer
de leyes universales»

Una materia: «el ser racional
debe servir como finpor su
naturaleza y, por tanto, como
fin en sí mismo; que toda
máxima debe servir de
condición limitativa de todos
los fines meramente relativos
y caprichosos»

Una determinación integral:
«que todaslas máximas, por
propia legislación, deben
concordar en un reino posible
de los fines, como un reino de
la naturaleza.

En conclusión: El sujeto siguiendo la voluntad (que siempre es buena
en sí...
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