FUNDAMENTALISMO ISLAMICO

Este sábado, antes de que la Marcha Republicana en París diera inicio, los jefes de Estado de países como Alemania, España, Italia y la propia Francia, junto a representantes de Estados Unidos y naciones árabes, acordaron reforzar la lucha contra el terrorismo con medidas entre las que se incluye un cambios en sus políticas migratorias y la cooperación abierta entre sus agencias de inteligencia.A su vez, el presidente Barack Obama, ha convocado a una reunión urgente con miembros de los gabinetes de las potencias europeas para tratar el tema de la “violencia extrema” y las medidas de seguridad que habrán de tomar.
No hacen mal los países occidentales en prever medidas para resguardar a sus ciudadanos. No obstante, su perspectiva podría ser equivocada. De acuerdo con diversos análisis,los países occidentales exportan más “yihadistas” de los que importan. No son desconocidos los casos alemanes y estadounidenses, regiones que han reportado la existencia ciudadanos, de ascendencia oriental o caucásica, que militan en las filas de Al Qaeda e ISIS y que tuitean continuamente sus avances en zonas tanto asiáticas como europeas hacia el cumplimiento de su “deber como musulmanes”.Columnas como Respetando a los caníbales: Europa es cómplice del fundamentalismo islámicode Ilya U. Topper, publicada por El Confidencial documentan la coordinación, y no la importación, de fundamentalistas nacidos y criados en potencias occidentales con los núcleos musulmanes de estos movimientos. La razón, afirma Topper, es la fuerte segregación racial y religiosa dominante en lugares como Austria,Alemania, Francia y España en contra de los musulmanes descendientes, la mayorías de las veces, de inmigrantes. Numerosas familias salen de naciones que han sufrido el continuo intervencionismo de ejércitos miembros de la OTAN con motivos energéticos y militares. Estos ejércitos responden al mando de gobiernos que se encuentran en competencia con naciones igualmente alejadas de Medio Oriente, comoRusia que, por su parte, no actúan de manera diferente.
“Hasta hoy, tener un apellido magrebí en Francia hace desplomarse las oportunidades en el mercado laboral”, señala el analista, para quien el apoyo a la comunidad islámica, que buscaría no satanizar a los musulmanes, resulta más bien un discurso inconsecuente con la realidad económica y política que viven los musulmanes en los paísescristianos.
La aguda falta de oportunidades, señalan los que comparten el pensamiento de Topper, es suficiente motivo para que un grupo no cuantioso, pero sí peligroso, encuentre en el fundamentalismo una posibilidad de transformación de sus condiciones
De los bolsillos al fundamentalismo
En 2011, el fenómeno de revueltas heterogéneas tanto laicas como islámicas conocido como Primavera Árabe, sedesató con la inmolación de Mohamed Bouazizi, un vendedor ambulante de 26 años de Túnez. Más allá de la idealización que grupos tanto de izquierda radical como yihadistas hicieran del acto de Bouazizi (emulado por otros 63 hombres y mujeres en Túnez, Argelia, Marruecos, Yemen, Arabia Sudita y Egipto en menos de 60 días), las investigaciones emprendidas por la organización empresarial tunecina Utica,en coordinación con académicos internacionales, reveló que los motivos del comportamiento de este hombre respondían a la compleja red burocrática para regularizar y legalizar sus ingresos. Esta situación, aparentemente pueril,  le traería más tarde problemas con las autoridades fiscales y de seguridad. El caso de Bouazizi no es aislado, y multiplicado las veces suficientes, nos lleva a comprenderla situación económica de diversos países de Oriente Medio. Casos así se viven todos los días en los países en desarrollo, no sólo islámicos, sino de todo el mundo.
Esta observación, traída a cuento por Hernando de Soto, uno de los responsables de la estabilización económica de Perú y de la lucha contra el grupo extremista Sendero Luminoso, en un artículo para The Wall Street Journal titulado El...