Fundamentos Cosmovisivos
Páginas: 39 (9716 palabras)
Publicado: 23 de enero de 2013
Los fundamentos cosmovisivos
En la literatura clásica se puede recordar que los principios fundamentales de la Filosofía son tres: el SER, a cargo de la Ontología; el CONOCER, a cargo de la Gnoseología; y el HACER, que corresponde al área de la Axiología.
En esta ocasión se tratarán algunos otros principios, que corresponden a la Corriente Revisionista, además de los ya mencionados, paraarrojar luz a la reflexión sobre la actividad educativa.
6.1 Principios gnoseológicos
Todavía en el marco de los fundamentos cosmovisivos se encuentra el principio gnoseológico. Éste se refiere a aquellas cuestiones esenciales que posibilitan el proceso cognitivo del hombre. Son realidades esenciales que se encuentran en la conciencia del hombre y que están presentes en el proceso deenseñanza-aprendizaje.
Algunos componentes de este principio son:
El principio reflejo activo y creador a través de la práctica en la enseñanza.
a) Lo sensorial y lo racional en la formación de conocimientos, habilidades y valores.
b) Lo empírico y lo teórico en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
c) La verdad en la educación.
d) La interrelación ciencia-docencia.
Este principio arroja claridad en elproceso educativo en el sentido de que posibilita la comprensión y la distinción entre lo que es relativo y absoluto, entre lo que es objetivo y subjetivo, entre lo que es falso y verdadero. Así pues, como la educación debe basarse gnoseológica y éticamente en la verdad este principio viene a contribuir con ese menester.
6.2 Principios lógicos
Se sabe que en el proceso docente interviene elpensamiento del hombre pero este pensamiento está regulado por leyes y formas que permiten su operatividad; esta regulación se realiza gracias a los principios lógicos.
Algunos aspectos de los principios lógicos son:
a) Las categorías y modelación consciente.
b) La formación de la capacidad de demostración.
c) Las formas lógicas de estructuración del saber científico y la educación investigadoraEstos principios tienen un valor preponderante para la calidad del aprendizaje del alumno. Como ejemplo se puede decir que ayuda a obtener la competencia cognitiva de demostración y argumentación; lo contrario a la asunción pasiva de las informaciones proveídas por el profesor. Y, asimismo, permite formar la competencia investigativa al estudiante.
6.3 Principios sociológicos
Los principiossociológicos se refieren a aquellos presupuestos generales que enmarcan lo educativo como un fenómeno humano y social. Su misión fundamental dentro de la actividad educativa es dignificar la esencia del hombre y, por otro lado, potenciar su existencia en el mundo.
Los siguientes elementos forman parte de estos principios:
a) La economía y la educación.
b) El enfoque elitista en la actividadpedagógica.
c) El interés político y la cientificidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
d) La ética y la actividad educativa.
e) La educación como instrumento de hegemonía.
f) La interrelación entre educación, desenajenación y cultura.
La educación evita la enajenación del hombre
En este sentido los principios sociológicos juegan un papel sumamente importante en la labordocente, al permitir el tránsito de los conocimientos entre los alumnos de una manera auténtica, libre, plena y sin injerencias interesadas. Situación que permita al hombre realizarse efectivamente en y a través de su actividad, dándole el adecuado sentido de su vida tanto en lo personal, laboral, colectivo como social.
Al reivindicar la dignidad de la esencia del hombre y la potenciación de suexistencia se puede afirmar que la actividad educativa ha logrado la denajenación del hombre; es decir, ha permitido que el hombre deje de pertenecer al proyecto de otras personas y pase a construir, y ejecutar su propio proyecto de vida. Y esto es lo más noble y maravilloso de la actividad educativa.
La Filosofía de la Educación, por lo tanto, tiene un rol preponderante en la actividad...
En la literatura clásica se puede recordar que los principios fundamentales de la Filosofía son tres: el SER, a cargo de la Ontología; el CONOCER, a cargo de la Gnoseología; y el HACER, que corresponde al área de la Axiología.
En esta ocasión se tratarán algunos otros principios, que corresponden a la Corriente Revisionista, además de los ya mencionados, paraarrojar luz a la reflexión sobre la actividad educativa.
6.1 Principios gnoseológicos
Todavía en el marco de los fundamentos cosmovisivos se encuentra el principio gnoseológico. Éste se refiere a aquellas cuestiones esenciales que posibilitan el proceso cognitivo del hombre. Son realidades esenciales que se encuentran en la conciencia del hombre y que están presentes en el proceso deenseñanza-aprendizaje.
Algunos componentes de este principio son:
El principio reflejo activo y creador a través de la práctica en la enseñanza.
a) Lo sensorial y lo racional en la formación de conocimientos, habilidades y valores.
b) Lo empírico y lo teórico en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
c) La verdad en la educación.
d) La interrelación ciencia-docencia.
Este principio arroja claridad en elproceso educativo en el sentido de que posibilita la comprensión y la distinción entre lo que es relativo y absoluto, entre lo que es objetivo y subjetivo, entre lo que es falso y verdadero. Así pues, como la educación debe basarse gnoseológica y éticamente en la verdad este principio viene a contribuir con ese menester.
6.2 Principios lógicos
Se sabe que en el proceso docente interviene elpensamiento del hombre pero este pensamiento está regulado por leyes y formas que permiten su operatividad; esta regulación se realiza gracias a los principios lógicos.
Algunos aspectos de los principios lógicos son:
a) Las categorías y modelación consciente.
b) La formación de la capacidad de demostración.
c) Las formas lógicas de estructuración del saber científico y la educación investigadoraEstos principios tienen un valor preponderante para la calidad del aprendizaje del alumno. Como ejemplo se puede decir que ayuda a obtener la competencia cognitiva de demostración y argumentación; lo contrario a la asunción pasiva de las informaciones proveídas por el profesor. Y, asimismo, permite formar la competencia investigativa al estudiante.
6.3 Principios sociológicos
Los principiossociológicos se refieren a aquellos presupuestos generales que enmarcan lo educativo como un fenómeno humano y social. Su misión fundamental dentro de la actividad educativa es dignificar la esencia del hombre y, por otro lado, potenciar su existencia en el mundo.
Los siguientes elementos forman parte de estos principios:
a) La economía y la educación.
b) El enfoque elitista en la actividadpedagógica.
c) El interés político y la cientificidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
d) La ética y la actividad educativa.
e) La educación como instrumento de hegemonía.
f) La interrelación entre educación, desenajenación y cultura.
La educación evita la enajenación del hombre
En este sentido los principios sociológicos juegan un papel sumamente importante en la labordocente, al permitir el tránsito de los conocimientos entre los alumnos de una manera auténtica, libre, plena y sin injerencias interesadas. Situación que permita al hombre realizarse efectivamente en y a través de su actividad, dándole el adecuado sentido de su vida tanto en lo personal, laboral, colectivo como social.
Al reivindicar la dignidad de la esencia del hombre y la potenciación de suexistencia se puede afirmar que la actividad educativa ha logrado la denajenación del hombre; es decir, ha permitido que el hombre deje de pertenecer al proyecto de otras personas y pase a construir, y ejecutar su propio proyecto de vida. Y esto es lo más noble y maravilloso de la actividad educativa.
La Filosofía de la Educación, por lo tanto, tiene un rol preponderante en la actividad...
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