“Fundamentos de Antropología: Un ideal de la exelencia humana”, Cap 3, Autor: Ricardo Yepes Stork y Javier Aranguren Echeverría

Páginas: 44 (10811 palabras) Publicado: 21 de octubre de 2013
3. LA PERSONA
3.1 RELEVANCIA DEL CONCEPTO DE PERSONA

Nuestra cultura ha ido descubriendo paulatinamente la importancia y la dignidad de la persona humana. Por ejemplo, el concepto de persona tiene una gran relevancia jurídica. Por eso el derecho lo estudia con amplitud, y apoya en él toda la legislación positiva acerca de
los derechos fundamentales, los principios jurídicos conocidos comoderechos humanos, etc. La ciencia del derecho desarrolla las implicaciones jurídicas del carácter personal del hombre, y edifica sobre ellas la seguridad de la vida social. Y es que la fuente última de la dignidad del hombre, en la cual se apoyan muchos ordenamientos jurídicos, todo el derecho natural, una parte importante del derecho civil, etc., es, pues, su condición de persona. Del mismomodo, esta noción es básica en otras ciencias humanas, y especialmente en la filosofía reciente, en la ética profesional, etc..
La explicación es bien sencilla: es un concepto que apunta a lo que constituye
el núcleo más específico de cada ser humano individual . Nuestro propósito aquí es abordar la cuestión haciendo una descripción antropológica de e-se núcleo, que sirva en primer lugarpara entender de modo gráfico su dignidad propia, es decir,
 por qué es inviolable y en consecuencia, fundamento de derechos inalienables. Pero además, al trazar su perfil dela persona saldrán ala luz los aspectos más profundos de su ser, y esto tendrá una inmediata aplicación. Se trata por tanto de una
descripción, que apunto sólo a destacar sus rasgos fundamentales en orden a
comprender lo más relevantee inédito que hay en cada ser humano.
Una vez descritos esos rasgos, podremos abordar algunas definiciones del hombre y de su naturaleza basadas en su condición personal, la cual, por otra parte, arroja nueva luz sobre lo dicho en los dos primeros capítulos. Se trata de obtener así una visión global del hombre a partir de su ser personal . Desde ella se puede acceder fácilmente a los muchos ymuy diferentes ámbitos de la vida humana, al conjunto de los cuales se dirige la antropología y se dedica el resto de este libro. En definitiva, como ya se dijo en la Introducción, la noción de persona constituye el punto nuclear de todo cuanto vamos a tratar.


3.2 NOTAS QUE DEFINEN A LA PERSONA

Como las notas características de la persona no se pueden separar, primero las describiremos muybrevemente en su conjunto. Después, nos detendremos en cada una de ellas. Se trata por tanto de un «prólogo», seguido de un análisis. Dijimos más atrás que la inmanencia era una de las características de los seres vivos, y que significan permanecer dentro, pues inmanente es lo que se guarda y queda en el interior. Se pusieron también ejemplos de operaciones inmanentes, tales como dormir, comer,llorar y leer, en las cuales lo que el sujeto hace queda en él. Las piedras no tienen un dentro. Asimismo dijimos que hay diversos grados de vida, cuya jerarquía viene establecida por el
distinto grado de inmanencia de las operaciones que se realizan en cada uno de ellos: comer es menos inmanente que refunfuñar (esto no es sólo una función orgánica), y refunfuñar es menos inmanente que pensar«Fulanito no me ha saludado». Los animales realizan operaciones más inmanentes que las plantas, y el hombre realiza operaciones más inmanentes que los animales. El conocimiento intelectual y las voliciones, por ser inmateriales,
no se manifiestan orgánicamente: son «interiores». Sólo las conoce quien las tiene, y sólo se comunican mediante el lenguaje, o mediante la conducta: nadie puede leer lospensamientos de otro. Porque están dentro de ella, queda a la decisión de la persona comunicarlos. La primera nota queda clara con lo que acabamos de decir: es
la intimidad, que indica un dentro que sólo conoce uno mismo. Mis pensamientos no los conoce nadie, hasta que los digo.
Tener interioridad , un mundo interior abierto para mí y oculto para los demás, es intimidad: una apertura hacia dentro....
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