Fundamentos de libertad

Fundamento de la libertad – El determinismo circunstancial
La enseñanza de los valores toma lugar desde muy temprana edad, iniciando en la familia y posteriormente en la educación primaria, continúa en los estudios superiores, y si se pone atención podemos observar que se aprende toda la vida. Con respecto al término de libertad en la escuela nos enseñan varias cosas, el no ser esclavo, serindependiente (independencia de México) o incluso recuerdo que en la preparatoria mis compañeros tenían el concepto de hacer lo que uno necesite y desee sin afectar a terceros. Además se nos enseñan varios artículos de la constitución para hacer posible dicha libertad (de expresión, de profesar la religión que cada quien desee, de viajar, etc.). Todo lo anterior me ha llevado a preguntarme: ¿Quées la libertad? ¿Es propia del hombre? ¿Es el hombre realmente libre? ¿De dónde viene?...
Uno de los primeros pasos que se debe de realizar es definir el término de libertad. La Real Academia Española define el término libertad como:
“Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.”
En dicha definición semenciona que la libertad es inherente al ser humano, es decir, no la adquieres (¿se podría quitar o perder?). Podemos observar que es natural al humano pues día con día nos enfrentamos a la toma de decisiones y de acción, incluso para cuestiones tan sencillas como levantarse temprano o no. En cuanto a lo demás se podría traducir como la capacidad que tiene el ser humano para decidir, decidir actuaro no actuar y decidir de qué manera hacerlo. Y por último el hacerse responsable de las consecuencias que trae dicha decisión. Esta es una definición muy distinta a la que me habían enseñado.
El fundamento de la ética, es la libertad (Padilla, 2009). En la anterior manifestación se encuentran los elementos que el profesor Servando Padilla nos mencionó sobre el fundamento de la ética, lasdecisiones y la responsabilidad. El profesor nos menciona que a mayor libertad mayor responsabilidad. El ejemplo es el siguiente, en una empresa se presenta un problema en producción, el gerente de producción acude al gerente general de la empresa para mencionar el problema y pedir por el curso de acción. Aquí la persona de producción no realizará la decisión del curso a tomar, por lo que renuncia asu libertad (bastante cómodo), cuando el gerente general tome y comunique la decisión, la responsabilidad caerá sobre él, su responsabilidad crece. Si se llegará a hacer una auditoría por el resultado, consecuencias, de la acción, el responsable será el que tomó la decisión.
Ya se vio que esa libertad está definida de acuerdo a las decisiones, pero de dónde vienen esas decisiones, me parece queeste es el tema central de la libertad. Suponiendo que la anterior empresa fuera una empresa que desarrolla componentes eléctricos y que el problema presentado es de un orden técnico, la decisión no aparece por generación espontánea, la persona debió haber adquirido dichos conocimientos técnicos con anterioridad, y también algunos conocimientos por experiencia propia. Es decir, el fundamento dela ética no solamente se encuentra en la libertad, no solamente se centra en las decisiones, sino que dichas decisiones están influenciadas y tienen como causa elementos de nuestro alrededor, a esto se le llama Determinismo Circunstancial.
Si continuáramos con el ejemplo anterior podríamos continuar retrocediendo para responder a la pregunta cómo es que llegó a esa decisión. Se podrá observarque la decisión ha sido afectada por alguna circunstancia y que no se genera espontáneamente, pues de acuerdo a Gottfried Wilhelm von Leibniz, de la nada, nada sale. Para esa decisión tuvo que haber aprendido conceptos de electrónica en una universidad; para haber decidido en qué carrera estudiar en su tiempo atrás tuvo que haber sido afectado por cierta circunstancia, ya sea porque a través de...