Fundamentos del parlamentarismo, carl schmitt!
Páginas: 10 (2479 palabras)
Publicado: 4 de abril de 2011
ÍNDICE:
• VIDA Y OBRA.
• RESUMEN CAPÍTULO POR CAPÍTULO
• COMENTARIO CRÍTICO.
• BIBLIOGRAFÍA:
• www.der.uva.es
• http://www.slideshare.net
• http://es.metapedia.org.
• www.wikipedia.org
VIDA Y OBRA.
Nacido en una pequeña familia burguesa y católica instalada en un entorno rural y protestante (11 de julio de 1888). Estudia Derecho en Berlín, Múnich y Estrasburgo doctorándose(summa cum laude) en 1910 con el trabajo Sobre la culpa y sus formas (Über Schuld und Schuldarten). En 1919 accede a su primer trabajo como docente en una Escuela de Comercio de Múnich, ciudad desde la que había contemplado el desplome del II Reich, el exilio de los Wittelsbach (casa real bávara), la proclamación de la República de Weimar y del “Consejo de Baviera”, acontecimientos que sin dudainfluyeron mucho en su obra La dictadura (1921).
En 1922 ocupa la cátedra de Derecho Público de la Universidad de Bonn, siendo por entonces cuando publica Teología política. Es patente ya en sus primeras obras la crítica a la que somete al parlamentarismo y a la Constitución de Weimar, rasgo que se verá acentuado en su fundamental Teoría de la Constitución (1928).
En 1928 abandona Bonn y va aBerlín, ocupando una plaza de profesor en la Escuela de Comercio. Este traslado le permite estar cercano al núcleo de la llamada revolución conservadora (Arthur Moeller van den Bruck, Oswald Spengler, Thomas Mann, Ernst Jung).
Publica en estos años El guardián de la Constitución (1931), El concepto de lo político (1932) y Legalidad y legitimidad (1932), donde pide la prohibición de los partidosnacionalsocialista y comunista por ser “enemigos de la Constitución”.
El 1 de mayo de 1933 se afilia al NSDAP. Entre 1933 y 1945 es catedrático de Derecho en la Universidad de Berlín. Se inicia una etapa de entusiasmo por el nacionalsocialismo y de acumulación de cargos públicos (Staatsrat, Consejero de Estado de Prusia, promovido por Hermann Göring, dirección de la Deutsche Juristen-Zeitung yjefatura de la Fachgruppe Hochschullehrer der NSJuristenbund, Liga nacionalsocialista de los juristas alemanes), que no resulta, sin embargo, sencilla. En 1933 se publica Estado, movimiento, pueblo, mal recibido en muchos círculos nacionalsocialistas por la preeminencia que sostiene del estado sobre el partido.
Durante tres años sufre una campaña en contra por parte de varios juristas cercanos alrégimen, siendo calificado como católico, filosemita y conservador. Es obligado a abandonar todos sus cargos excepto la cátedra en Berlín y el título de Consejero de Estado de Prusia. En 1936 el periódico de las SS, Das Schwarze Korps, le acusa de oportunista.
Los círculos de Rosenberg lo acusan, en 1937, de hostilidad hacia toda ideología racial y de simpatía por los judíos. Desde 1937 se veobligado a retirarse de la vida pública, si bien permanece en Alemania, protegido por Göring. Deja de ser uno de los representantes principales del orden jurídico del III Reich.
En 1945, tras la derrota alemana en la guerra y la ocupación militar, es apartado de la docencia. Es detenido este mismo año, primero por el ejército soviético, que le libera, y luego por el estadounidense que, trastrece meses de internamiento en dos campos de concentración, también le deja libre. En 1947 vuelve a ser detenido y ahora interrogado en Núremberg. Desde 1950 vive retirado, si bien publica algunas obras: El nomos de la Tierra (1950), Teoría del partisano (1963) y Teología política II (1969).
Muere el 7 de abril de 1985.
RESUMEN CAPÍTULO A CAPÍTULO.
• Previo al estudio de Manuel Aragón ya los capítulos en sí, hay un prefacio que trata de forma general el pensamiento schmittiano. En él, se hace patente la crisis del parlamentarismo, que viene dada por el vínculo democracia-liberalismo. Como solución, propone la introducción de la dictadura o democracia presidencial, a partir del plebiscito.
• El libro comienza con un estudio preliminar del autor Manuel Aragón, catedrático de...
• VIDA Y OBRA.
• RESUMEN CAPÍTULO POR CAPÍTULO
• COMENTARIO CRÍTICO.
• BIBLIOGRAFÍA:
• www.der.uva.es
• http://www.slideshare.net
• http://es.metapedia.org.
• www.wikipedia.org
VIDA Y OBRA.
Nacido en una pequeña familia burguesa y católica instalada en un entorno rural y protestante (11 de julio de 1888). Estudia Derecho en Berlín, Múnich y Estrasburgo doctorándose(summa cum laude) en 1910 con el trabajo Sobre la culpa y sus formas (Über Schuld und Schuldarten). En 1919 accede a su primer trabajo como docente en una Escuela de Comercio de Múnich, ciudad desde la que había contemplado el desplome del II Reich, el exilio de los Wittelsbach (casa real bávara), la proclamación de la República de Weimar y del “Consejo de Baviera”, acontecimientos que sin dudainfluyeron mucho en su obra La dictadura (1921).
En 1922 ocupa la cátedra de Derecho Público de la Universidad de Bonn, siendo por entonces cuando publica Teología política. Es patente ya en sus primeras obras la crítica a la que somete al parlamentarismo y a la Constitución de Weimar, rasgo que se verá acentuado en su fundamental Teoría de la Constitución (1928).
En 1928 abandona Bonn y va aBerlín, ocupando una plaza de profesor en la Escuela de Comercio. Este traslado le permite estar cercano al núcleo de la llamada revolución conservadora (Arthur Moeller van den Bruck, Oswald Spengler, Thomas Mann, Ernst Jung).
Publica en estos años El guardián de la Constitución (1931), El concepto de lo político (1932) y Legalidad y legitimidad (1932), donde pide la prohibición de los partidosnacionalsocialista y comunista por ser “enemigos de la Constitución”.
El 1 de mayo de 1933 se afilia al NSDAP. Entre 1933 y 1945 es catedrático de Derecho en la Universidad de Berlín. Se inicia una etapa de entusiasmo por el nacionalsocialismo y de acumulación de cargos públicos (Staatsrat, Consejero de Estado de Prusia, promovido por Hermann Göring, dirección de la Deutsche Juristen-Zeitung yjefatura de la Fachgruppe Hochschullehrer der NSJuristenbund, Liga nacionalsocialista de los juristas alemanes), que no resulta, sin embargo, sencilla. En 1933 se publica Estado, movimiento, pueblo, mal recibido en muchos círculos nacionalsocialistas por la preeminencia que sostiene del estado sobre el partido.
Durante tres años sufre una campaña en contra por parte de varios juristas cercanos alrégimen, siendo calificado como católico, filosemita y conservador. Es obligado a abandonar todos sus cargos excepto la cátedra en Berlín y el título de Consejero de Estado de Prusia. En 1936 el periódico de las SS, Das Schwarze Korps, le acusa de oportunista.
Los círculos de Rosenberg lo acusan, en 1937, de hostilidad hacia toda ideología racial y de simpatía por los judíos. Desde 1937 se veobligado a retirarse de la vida pública, si bien permanece en Alemania, protegido por Göring. Deja de ser uno de los representantes principales del orden jurídico del III Reich.
En 1945, tras la derrota alemana en la guerra y la ocupación militar, es apartado de la docencia. Es detenido este mismo año, primero por el ejército soviético, que le libera, y luego por el estadounidense que, trastrece meses de internamiento en dos campos de concentración, también le deja libre. En 1947 vuelve a ser detenido y ahora interrogado en Núremberg. Desde 1950 vive retirado, si bien publica algunas obras: El nomos de la Tierra (1950), Teoría del partisano (1963) y Teología política II (1969).
Muere el 7 de abril de 1985.
RESUMEN CAPÍTULO A CAPÍTULO.
• Previo al estudio de Manuel Aragón ya los capítulos en sí, hay un prefacio que trata de forma general el pensamiento schmittiano. En él, se hace patente la crisis del parlamentarismo, que viene dada por el vínculo democracia-liberalismo. Como solución, propone la introducción de la dictadura o democracia presidencial, a partir del plebiscito.
• El libro comienza con un estudio preliminar del autor Manuel Aragón, catedrático de...
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