Fundamentos Del Positivismo

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
TEORÍA DE LA SOCIOLOGÍA
YOCELIS CAICEDO MOSQUERA

INFORME:
La sociedad ha sido observada por los filósofos desde diferentes puntos de vistas, la cual hace que estos defiendan su filosofía o la perfeccionen; se puede notar que con la expiración de Hegel (1770-1831 alemán), como arriba el positivismo al pensamiento europeo, donde Schelling (1775-1854 alemán) afirma deque la verdadera ciencia emana de la experiencia la cual dilata la teoría de Comte (1798-1857 Francés) que afirma que lo positivo son los hechos de la observación. En esta época en el mundo filosófico la controversia se agudizo de los que justificaban la “filosofía positiva” y la “filosofía negativa” Hegel que con su ideología no buscaba más nada que un idealismo absoluto es decir, este nocompartía la percepción de las filosofías antes mencionadas. Se buscaba destruir un sistema predominante y abrirse a un método progresista, se necesitaban industrias que hicieran a una sociedad más desarrollada la cual elabora la teoría social llamada así “ciencia del hombre”.
Saint-Simón (1760-1825 Francés) expone que el racionamiento es origen de los verdaderos hecho, esto, lo confirmo como elfundador del positivismo moderno; se reitera que la idea y la realidad nunca irán de la mano.
Se aborda el asunto de que el sistema de la industria esta acicalado por una esclavitud moderna es decir “libre” donde se labora por un mísero sueldo, el cual nunca va a sacar al trabajador de la penuria, donde los capitalistas y propietarios son los que imperar en una sociedad desequilibrada, donde suprincipal objetivo es el de agudizar su capital. Para tener una sociedad con libertad espiritual, moral debe germinar una “Nueva Revolución” que pudiera abolir la explotación de una sociedad que cada día aumenta considerablemente.
La economía política dejo de ser una ciencia “pura” como tal y paso hacer una fuerza, que evidenciaba la desigualdad social, era a este ordenamiento social al que se cambianotablemente; la crisis que se presentaban por el momento hacia ver el sistema capitalista un tanto frágil, que a pesar de a su auge y adelanto crearía más miseria y no opulencia como se esperaba; un capitalismo un tanto avasallante que buscaba auge a expensa de la libertad y la razón.

La filosofía positiva de la sociedad de Augusto Comte.
Augusto Comte confirma su ideología en el positivismo,donde infiere que sociedad es objeto de una ciencia independiente (Sociología); hablar de positivismo, era un tanto cuestionable ya que quería modificar la teoría filosófica en teoría científica esto cambiaria considerablemente la concepción que se tiene de esta, alteraría su significado hasta el punto de desestimar su verdadero concepto. Comte hace la diferencia entre la teoría positiva y lafilosófica donde la primera hace mención o se preocupa más por lo existente es decir del saber como tal.
El hombre al paso del tiempo ha ido e ira cambiando su estructura política y social la cual ha sido un tanto dominante para ser algo más racional, en Francia se buscaba revocar el sistema dominante existente donde imperaba mas el progreso material y no espiritual del hombre, este es el enfoquepositivista de la historia; la razón consistía en si en disolver la verdad de un sistema político y social opresivo para llegar a la libertad del conocimiento y las capacidades absolutas; dejar de lado lo negativo para penetrase en lo positivo y encaminarse en un sistema más religioso.
Los idealistas ratifican, que la realidad solo está contenida en el pensamiento del hombre y se aferra más a losvalores; en tanto que lo positivo lo desmiente enfáticamente. Bonald pretendía demostrar que la intervención del hombre evitaba la constitución natural de la sociedad, ratificaba que no estaba de acuerdo con los derechos del hombre. De Maistre (1753-1821 francés) resalta que la razón humana no agrega nada a la felicidad de una sociedad ni al individuo como tal, el prefería una sociedad...