Fundamentos Filosoficos De La Ciencia

DÍEZ, José A. y MOULINES, C. Ulises (1999): Fundamentos de Filosofía de la Ciencia. Barcelona: Ariel. Pp. 267-391.
Materiales del Seminario de Epistemología II. La Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela. Doctorado en Ciencias Humanas. Profesor: Dr. José Padrón Guillén, http://padron.entretemas.com. (Este material se reproduce sólo para los participantes de ese Seminario y únicamente conpropósitos didácticos, sin fines comerciales)

CAPÍTULO 8. Análisis sincrónico de teorías I. Concepción axiomática: las teorías como cálculos interpretados 1. Teorías axiomáticas. 1.1. Cálculos y teorías axiomáticas: términos primitivos, axiomas y teoremas; definiciones y términos derivados. 1.2. Ejemplo: teorías del parentesco. Reducción y equivalencia. 1.3. Aritmética, teoría de conjuntos ylógica proposicional. 2. Teorías y modelos (Estructura. Interpretación. Modelo, realización, Realización posible; realización efectiva). 3. Caracterización general de las teorías empíricas como cálculos interpretados. 3.1. Teorías formales y teorías empíricas (Concepción Heredada. Términos teóricos. Definición implícita. Convencionalismo. Formalismo. Observación; observación directa). 3.2. Cálculosinterpretados: vocabulario; axiomas y reglas de correspondencia (Términos teóricos. Términos observacionales. Contenido-interpretación empírica. Reglas de correspondencia, definiciones coordinativas, postulados de significación, enunciados interpretativos, definiciones operacionales. Entidades teóricas. Vocabulario: formal, teórico, observacional. Enunciados teóricos. Enunciados observacionales). 4.Las reglas de correspondencia y la cuestión de la eliminabilidad de los términos teóricos. 4.1. Ineliminabilidad de los términos teóricos (Reglas de correspondencia y definiciones explícitasEnunciados reductivos; eliminativismo. Propiedades categóricas, propiedades disposicionales. Enunciados de reducción parcial. Analítico/sintético). 4.2. Eliminabilidad a lo Ramsey. 4.3. Eliminabilidad a loCraig. 5. La distinción teórico/observacional y la naturaleza de la base empírica. 5.1. Entidades teóricas y distinción teórico/observacional (Entidades fenoménicas; qualia; fenomenismo. Entidades observables. Observación directa; observación indirecta). 5.2. Neutralidad teórica de los términos observacionales y carga teórica de los hechos (Experiencia-observación neutra, Interpretación teórica.Holismo. Carga teórica de los hechos. Conocimiento de fondo. Nuevos Filósofos de la Ciencia). 5.3. Observación y base empírica (Datos; base empírica; base de contrastación. Teórico/no-teórico. Observacional / no observacional. Vocabulario preteórico; vocabulario teórico. Principios internos; principios puente. Aplicación e interpretación empírica). 6. Consideraciones finales. CAPÍTULO 9. Análisissincrónico de teorías II. Concepciones historicistas: las teorías como proyectos de investigación 1. La revuelta historicista y la naturaleza sincrónica de las teorías (Nueva Filosofía de la Ciencia. Cambio y evolución de teorías. Análisis diacrónico y sincrónico de teorías).

2. Los paradigmas-matrices disciplinares de Kuhn. 2.1. Ciencia normal y ciencia revolucionaria (Resolución de enigmas.Anomalías. Crisis científica. Ciencia no-normal, ciencia extraordinaria. Revolución científica). 2.2. Paradigmas qua matrices disciplinares (Paradigmas. Generalizaciones simbólicas; leyes paradigmáticas; principios guía. Modelos; modelos ontológicos y heurísticos. Valores; precisión, simplicidad, fecundidad, compatibi-lidad. Ejemplares; aplicaciones empíricas. Ejemplares paradigmáticos. Significadoempírico. Inconmensurabilidad). 3. Los programas de investigación de Lakatos (Conocimiento de fondo. Teoría interpretativa; teoría explicativa. Heurística positiva; heurística negativa. Núcleo del programa de investigación; cinturón protector. Programas progresivos, estancados y regresivos). 4. Las tradiciones de investigación de Laudan (Compromisos metafísicos; normas epistémicas. Articulación...