Fundamentos Histo Ricos De La Educacio N

Páginas: 36 (8786 palabras) Publicado: 18 de mayo de 2015
TEMA 1: DE LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS A LAS CIVILIZACIONES ORIENTALES

Tradicionalismo Pedagógico: Todas las culturas anteriores a las culturas del clasicismo de Grecia

Tradicionalismo: Dependencia de la tradición, necesidad de transmitir mensajes necesarios para la supervivencia y por tanto eran divinos dichos mensajes.

Hombre de las cavernas (culturas) No había casi cambios en su vidaFACTORES CONDICIONANTES EN EL TRADICIONALISMO PEDAGÓGICO:

RELIGIÓN: Surge tras la incomprensión de los fenómenos naturales

COSMOVISIÓN RELIGIOSA:(ES LA QUE ESTRUCTURA LAS CLASES SOCIALES;) (Pasividad)Huida de la realidad, predominio del inmovilismo y la transmisión controlada de la información (Sectarismo).

EDUCACIÓN RELIGIOSA: Tenía como objetivos garantizar la relación con la divinidad y aportaruna identidad al pueble elegido.

LOS APRENDIZAJES:

Eran a través de duras experiencias , se producían mediante los ritos que eran los saberes mínimos para la supervivencia y por tanto eran divinos.

ACTOS EN LA VIDA DEL HOMBRE DE LAS CAVERNAS

1º SOBREVIVIR: (Defender su vida)
2º VISIÓN RELIGIOSA:(Como compartir y rezar, fiestas e iniciaciones)
3º CONTENIDOS SOCIALES

LA EDUCACIÓN:

Reproducíala estructura social.
Estaba diferenciada por castas o clases excepto en las culturas del extremo oriente donde poder pasar de clase social significaba tener que examinarse.

LOS EDUCADORES:

Eran brujos (bardos) y sacerdotes
La Familia; (Mensajes que el padre y la madre enseñaban)

METODOLOGÍA: Siguiendo el estilo de las relaciones de cada divinidad con su pueblo.

ESCRITURA: Surgió a través delos primeros sonidos transmitidos en grafías.





ESTRUCTURA SOCIAL: (La lucha de clases sociales por la libertad)

- Es la consecuencia de la cosmovisión religiosa.
- Las estructuras sociales eran muy definidas o cerradas y existieron por la subdivisión del trabajo y por el imperativo religiosa que las sustentaba.

IDEOLOGÍA: Se identifica con la cosmovisión religiosa.

ECONOMÍA: Estabacontrolada por el poder establecido. (Como las riquezas que se las quedaba el faraón…etc)

MARCOS DE LA EDUCACIÓN:

- Eran el templo y el palacio; (Puesto que no existen espacios específicos para la educación, los espacios del poder son también los de la educación eso muestra la desproporcionada estructura social y del control del saber y del pensar).

INSTITUCIONES Y AGENTES EDUCATIVOS

Educadores:Reproducen las ideas del entorno y preparan para la vida la subsistencia la integración social y realización personal.

Sacerdotes: Eran los herederos de los brujos y del tradicionalismo, tenían un sentido e interés grupales, su profesionalización era la docencia.

Funcionarios: Sus intereses eran del estado y la profesionalización administrativa.


EL CURRICULUM ESCOLAR

Tenían como objetivo lapreparación para la vida:

Religiosos:

Garantizaban la relación con la divinidad.
Identifican la vida con el más allá.
Identifican la identidad del grupo.

Profesionales:

Asegurar la subsistencia
Repetir el trabajo del padre.

Intelectuales

Selectivo y elitista (para las clases dominantes)
Inexistente para la mayoría






CONTENIDOS DEL CURRICULUM ESCOLAR

Religiosos:

Mensaje (libro) yrevelado.
Ritos, liturgia y oraciones.
Identidad individual y social.

Morales

Individuales y sociales

Profesionales:

Subsistencia, ligada a la familia
Diferenciación por castas.


METODOLOGÍA DEL CURRICULUM ESCOLAR

Memorización: (tradición oral; la palabra de padres y abuelos es incuestionable).

La obediencia.

Refuerzos: Castigos y estímulos siguiendo el estilo divino.

Métodos mas o menosagresivos según el Dios.

En la Metodología de la india se sigue una relación paterno filial, en a de los judíos la metodología es dura.





















TEMA 2: EDUCACIÓN Y POLÍTCA EN GRECIA; (LA PAIDEIA)

Por primera vez se utiliza la razón para explicar los fenómenos.
La gente empieza a preguntarse; ¿Qué es el mundo?¿Que es el hombre? Y ¿Cómo se puede ser feliz?.
Se deja a un lado la religión...
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