Futuro Docente
Hemos “hecho” un niño y queremos “hacer de él un hombre libre”… ¡como si eso fuese tan fácil! Porque, si se le “hace”, no será libre o al menos no lo será de veras., y, si es libre, escapara inevitablemente a la voluntad y a las veleidades de fabricación de su educador. Ese es el precio a pagar para que te conviertas en miembro de la comunidad. El niño necesitaser acogido, necesita que haya un adulto que lo ayude a construir sus propios saberes. No puede construirse al margen del entorno: es ese entorno el que, en muy gran medida, lo construye. Hoy vivimos una aceleración sin precedentes en la historia. De una generación a otra, el entorno cultural cambia radicalmente. En esas condiciones de aumento del desfase entre generaciones y de inmolación de latransmisión cultural, encontramos a adolescentes “bólido”, sin raíces ni historia, dedicados por entero a satisfacer impulsos originales. Otra circunstancia que hace difícil esta tarea, es que la educación no es una ciencia exacta porque trabaja con personas que tienen sentimientos, emociones, actitudes, etc. y cada uno tiene una manera distinta de reaccionar ante los mismos acontecimientos.También encontramos muchas dificultades en la enseñanza ya que cada alumno tiene un ritmo distinto de aprendizaje, lo motivan cosas diferentes y además provienen de contextos muy diversos.
Desarrollo
Como se refleja en el texto de Frankenstein o el Mito de la Educación como Fabricación, integrarse siempre es un poco de domesticación. Es normal, al fin y al cabo, que aquel que llega aceptealgunas renuncias para tomar parte de la vida de aquellos que le acogen. Frankestein quienes confunden la educación con la omnipotencia, no soportan que el otro se les escape y quieren dominar por completo su “fabricación”. La educación nunca puede ser un mero proceso de fabricación. Al revés, tiene que contribuir a que el alumno pueda llegar a razonar por sí mismo. Fabricar un hombre yabandonarlo es correr el riesgo de hacer de él un monstruo. Si la criatura es un monstruo es porque ha sido abandonada por su padre. Nadie se ocupa de
su educación, se comete el delito de confundir fabricación y educación.
“Frankenstein Educador”, centra su contenido en la formación de un educador como “ser perfecto” y en como este debe formar a sus educandos como seres y con saberesespecíficos. Ya que debemos ser capaces de adecuarnos a este mundo que siempre se encuentra en constantes cambios. Sin embargo para que esto pueda ocurrir es indispensable que intervengan los adultos, ya que nadie ha logrado llegar a la adultez sin tener intervención alguna de otro adulto. Esto es lo que marca la gran diferencia entre nosotros los seres humanos y los demás animales. Ellos no necesitanque un profesor les enseñe valores, técnicas para sobrevivir, etc. Ellos deben aprender todo esto para subsistir de manera independiente o en algunos casos con ayuda de sus padres. En cambio los humanos debemos ir a una escuela en donde se nos enseñen todos los contenidos, en donde se nos inculquen valores para nuestra vida, etc. Es decir, para el hombre es completamente indispensable yfundamental educarse, sin educación el hombre no podría llegar a nada. La educación está llena de “calamidades” porque es una aventura imprevisible en la que se construye una persona, una aventura que nadie puede programar. Sin embargo, a medida que transcurre la historia comienza a revelarse el mito de la educación como fabricación: todo educador, sin duda, es siempre en alguna medida un Pigmalión.El “Efecto Pigmalión” que quiere dar vida a lo que “fabrica” quiere “hacer” a su compañera pero que se le entregue por propia voluntad.
Philippe Meirieu en su libro, menciona La Revolución Copérnica en pedagogía, en donde propone que se debe cambiar esa concepción de la...
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