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829463ysuwjnjuwnwhuuaiwkgyd kkowowneuueuu4ue su7eieiue77eiuuuueuh3uueueuudhjwjwjuisuwhbwhp99eny9jwheu7euwuwuuehehu3nh77hbyoooi. N4iii3m3n. Neu4i44mj4jeueuuehen4hueurki7uenhiwmyurniismhhuiwk83jh95yyhq9292ne9r8hwprnr8fk4jeo3o3o 829463 829463 829463 829463keuieiwio2mdnudowoowkdnhdfu8f883jhevfhehhdudur3ueu Meliso de Samos (en griego, Μέλισσος ὁ Σάμιος—nacido probablemente en 470 a. C.) fueun estadista y comandante naval (navarco) que contribuyó también a la filosofía y ejerció cierta influencia sobre el atomismo de Leucipo y Demócrito.Meliso comandó una flota de Samos que derrotó alos atenienses en 441 - 440 a. C. aunque Pericles obtuvo finalmente la victoria. Fue discípulo de Parménides, cuyas ideas filosóficas extendió.Sus trabajos, fragmentos que fueron preservados por Simplicio yatribuidos a Meliso por Aristóteles, están dedicados a la defensa de la doctrina de Parménides. Están escritos en jónico y consisten en largas series de argumentos. El Ser, según él, es infinito, no tieneprincipio ni final y no puede surgir del no-ser. No puede ser destruido porque es imposible para el ser convertirse en no-ser y si pasa a ser otro ser no hay destrucción.Se conservan algunos fragmentosde su poema Sobre el Sero Sobre la Naturaleza. Aristóteles lo califica de rústico y obtuso por haber confundido el Ser con el mundo material. Mantiene el concepto de la escuela eleática de la Unidad,la eternidad, la homogeneidad, la uniformidad y la inmovilidad del Ser. Pero modifica el concepto de ser limitado y redondo como una esfera, afirmando su infinitud. El Ser (mundo) es infinito, sinprincipio ni fin; estas ideas influirán más tarde en Spinoza para demostrar el monismo de la sustancia. Meliso mezcla también ideas jónicas (Anaximandro, Anaxímenes) con las de la Escuela eleática.Deacuerdo con Simplicio (Physika), Meliso difiere de Parménides en su distinción entre ser y ser absolutamente(τὸ ἁπλῶς ἐόν). Argumenta con el fin de mostrar que el Ser debe ser ilimitado en magnitud,...