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ARTE COLONIAL EN BOLIVIA
Nació en Cochabamba, Bolivia, en 1660. Entre sus principales obras destacan: El Juicio Final (1706), Triunfo de la Iglesia (1708, parroquia de San Lorenzo, en Potosí), Entrada del Virrey Arzobispo Morcillo en Potosí (1718) San Mateo (1724), perteneciente a la serie de los Evangelistas de la moneda, Virgen de la Merced, La peregrina, San Francisco de Asís (1693, Museo dela Moneda, Potosí) y San Pedro de Alcántara en éxtasis (1701, Museo Nacional de Arte). Falleció en Potosí, Virreinato del Perú, actual Bolivia, cerca de 1732.
Generalidaddes
Lainformaciónmás antigua de la que disponemos con respecto a las series de ángeles, está contenida en uncontrato firmado por el pintor cuzqueño Basilio de Santa Cruz, en 1661, por el cual este último se comprometía arealizar doceángeles y doce vírgenes; vemos aquí que la costumbre española de mezclar series de seres celestiales con santos, como enSevilla, se había expandido al Perú. Las series de Calamarca, Peñas y Jesús de Machaca (La Paz), Yarvicolla y Sora-Sora(Oruro) y de laiglesiaSan Martín de Potosí, todas enBolivia, figuran entre las más importantes. ElArtese basa en formas .pinturas, objetosLos ángeles sonuno de los temas máscaracter ísticos de lapinturavirreinal enAmérica. Su originalidad viene de la iconografía y de la excelencia de su realización que contrastan con las versiones europeas. En la pintura occidental, elorigen de la iconografía de los ángeles remonta a los primeros siglos delcristianismo. En laEdad Media, los ángeles no eran representados de forma aislada, a excepción de algunasobras como "San Miguel Arcángel", que encontramos como "Juezde las Almas" en la pintura flamenca, italiana y española. Es enel Renacimientocuando los ángeles comienzan a ser pintados individualmente, práctica que se extiende durante el barrocoLas pinturas del Virreinato del Perú representan ángeles portadores de atributos de diferentes jerarquías. Es así que el ángelcon un haz de fuego en la manopuede ser un serafín, el que lleva cetro y corona, undominio, o los coronados derosasy llevando los símbolos de la Pasión, virtudes. Los ángeles que llevan símbolos marianos constituyen unainnovación barroca.Así como existen ángeles representados con los símbolos de la Pasión, fueron creados aquellos con los símbolos de lasletanías, particularmente en el mundo hispánico, donde se inició el dogma dela Inmaculada Concepción.La información más antigua de la que disponemos con respecto a las series de ángeles, está contenida en un contratofirmado por el pintor cuzqueño Basilio de Santa Cruz, en 1661, por el cual este último se comprometía a realizar doceángeles y doce vírgenes; vemos aquí que la costumbre española de mezclar series de seres celestiales con santos, como enSevilla, se habíaexpandido al Perú. Las series de Calamarca, Peñas y Jesús de Machaca (La Paz), Yarvicolla y Sora-Sora(Oruro) y de la iglesia San Martín de Potosí, todas en Bolivia, figuran entre las más importantes
CARACTERÍSTICAS
Los primeros colonizadores trajeron consigo su estilo de vida, su visión personal del arte, indudablemente influida por lossiglos de evolución artística en Europa y las ganas de crear unnuevo mundo, por lo que los estilos, indudablemente, se basaban en modelos transoceánicos en los primeros momentos.Para apreciar este periodo debemos basarnos, sobre todo, en el conocimiento de la arquitectura, el campo en que los primeros colonizadores sí apostaron por una visión artística, aún inconscientemente y del urbanismo, a menudo olvidado omenospreciado cuando va unido, indisolublemente, ala arquitectura.Llamamos arte colonial al efectuado en América bajo el dominio de España durante los siglos XVI, XVII y XVIII.De raíz medieval, lo traen desde España al Nuevo Mundo numerosos artistas que forman talleres en las principales ciudadesamericanas, donde enseñan a criollos, indios y mestizos. Sus temas religiosos y didácticos tratan diferentes episodios de lavida de Jesús, de la...