Género y composición de los Milagros de Nuestra Señora de Berceo


RESUMEN DEL DOCUMENTO: GÉNERO Y COMPOSICIÓN DE LOS MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA DE GONZALO DE BERCEO, DE JUAN MANUEL CACHO BLECUA
En este documento Cacho Blecua analiza la obra de Berceocomentando* su temática, estructura, simbología, la fuente de donde coge los milagros, el significado de la obra y el porqué de la importancia de esta.
En primer lugar, Berceo toma como fuente el manuscritolatino de Thott (Nº 128 de la biblioteca de Copenhague) en el que narra un conjunto de milagros, de los cuales*, Berceo reproducirá 25.
Esta obra está considerada una “alegoría literaria” puesexplica de manera simbólica, la vida como una romería y al hombre como peregrino de esta, un “homo viator” que va andando por el camino (la vida) hasta llegar a un prado “locus amoenus”, semejante alparaíso y representativo de las cualidades de la Virgen, todo ello descrito de manera simbólica: aves que cantan y ensalzan a la Virgen y, representan a su vez a S. Agustín, S. Gregorio, S. Isidoro,etc.; los sabores frutales son los milagros; las sombras de los árboles, las oraciones; las cuatro fuentes, los cuatro Evangelios.
Berceo elige el tema de los milagros desarrollados por toda Europa endiferentes lenguas, al igual que la devoción mariana, que habiendo adquirido mucho auge a partir de la segunda mitad del S. XII, utiliza el tema para dar cohesión entre los distintos milagros y estos asu vez con la Introducción.
Esto es un rasgo característico que lo diferencia de la fuente latina. En esta, sólo se proyectan los hechos de los milagros con diferentes personas y desaparece lacomparación entre la Madre de Cristo y los santos.
Otra diferencia es que Berceo presenta un continuum dando más cohesión que el texto latino. Los milagros se enlazan con las cualidades de la Virgen,dando una sensación de coherencia, continuidad y unidad, evitando las digresiones o simplificándolas. A pesar de todo esto, cada milagro es un relato independiente, con su unidad, significado y...