GÉNESIS DEL ART. 27 CONSTITUCIONAL



ÍNDICE

INTRODUCCIÓN 2

GÉNESIS Y PROCESO FORMATIVO DEL ART. 27 CONSTITUCIONAL 3

REFORMAS Y ADICIONES AL ARTÍCULO 27 CONSTITUCIONAL 5

CONCLUSIÓN 10

BIBLIOGRAFÍA 11













INTRODUCCIÓN

En la presente redacción se analiza el artículo 27 constitucional respecto de sus antecedentes y sus reformas a través del tiempo, según los datos encontrados, éste fuemodificado diecinueve veces.
En el primer subtema (“GÉNESIS Y PROCESOS FORMATIVOS”) se redacta el origen del artículo 27 constitucional, el cual se remonta a la época de la Colonia. Nace con la necesidad de regular la propiedad de tierra y la igualdad jurídica entre indios y criollos, ya que, en un principio, quienes tenían mayores privilegios en estas cuestiones eran los criollos y a los pueblosindígenas no se les reconocía con plenitud el derecho de propiedad. Por ello, los legisladores optaron por crear un artículo constitucional que rigiera este derecho, el cual considerara una igualdad para todos los habitantes de México.
Luego de diversos acontecimientos, que en lo sucesivo se mencionarán, se redacta en artículo 27 como tal, principalmente, por el proyecto realizado a cargo de AndrésMolina Enríquez, especialista en la rama de derecho agrario, apoyado por Álvaro Obregón.
Y en el segundo subtema se redactará detalladamente cada una de las modificaciones y adiciones que ha sufrido dicho artículo, también se describe una breve reseña de lo que consiste cada una.










GÉNESIS Y PROCESOS FORMATIVOS DEL ARTÍCULO 27 CONSTITUCIONAL

Los antecedentes del artículo 27constitucional datan desde la época colonial.
Los liberales rechazaban ver la personalidad india, porque para ellos, no había otra diferencia entre criollos e indios sino los tres siglos de separación jurídica y política de la Colonia. Tenía que bastar, pensaban en su religión legalista, con modificar la ley para que ella se convirtiera en una y la misma en su aplicación indiferenciada a todos losmexicanos. Con ello todos serían iguales, se convertirían en hombres, en el sentido filosófico del término, es decir, occidentales, liberales al fin, y la nación mexicana sería fundada.
El Estado republicano se comprometía a defender los derechos individuales, de manera que bajo el lema de "supresión de fueros y privilegios", la protección que en lo colectivo tenían los pueblos indios no fuereconocida. Por lo contrario, se atacó la propiedad comunal de los indios, obligándolos a malbaratar sus tierras o pelear por ellas después de haber sido ilegalmente despojados. En este sentido el siglo XIX se caracteriza por la lucha entre, por un lado, los criollos y mestizos por la desmembración de la propiedad colectiva y su acaparamiento y, por otro lado, los indios por la preservación de suterritorio. El resultado de esta lucha fue la concentración del 97 por ciento del territorio nacional en el 1 por ciento de la población no-india.
El colonialismo jurídico monárquico español consideró al indio como a un menor de edad y, en consecuencia asumió que debía protegerlo. El precio que el indio pagó por dicha "protección", fue el de someterse a las leyes de la Corona española y a losprincipios de la moral cristiana. El colonialismo jurídico republicano mexicano, por su parte, consideró que los derechos de los indios debían ser protegidos por su sistema jurídico, y que éstos debían pagar su "protección" respetando los derechos fundamentales de esa legislación.
En la época colonial los indios no participaron en la elaboración de las normas tendentes a "protegerlos".1
Diversosgrupos revolucionarios demandaron una serie de cambios en lo que a la concepción misma de los derechos de propiedad se refiere que llevaron a plantear el paso de un esquema netamente individualista a una concepción social de la propiedad. Demandas como las del Plan de Ayala de los zapatistas e intentos de resolver el problema como el de la ley agraria 6 de enero de 1915 de Venustiano Carranza o la...