gabriel garcia marquez

ARBOR Ciencia, Pensamiento y Cultura
CLXXXVI 741   e nero-febrero (2010)   119-127   I SSN: 0210-1963
doi: 10.3989/arbor.2010.741n1012

LA IDENTIDAD LINGÜÍSTICA
ARGENTINA A TRAVÉS DE
BORGES Y PUIG

THE ARGENTINIAN LINGUISTIC
IDENTITY THROUGH BORGES
AND PUIG

Sonia Thon
Acadia University

ABSTRACT: The identity of the Argentinian linguistic expression
has been studied in depth bymany literary critics and linguists who
demonstrated the close relationship that exists between language,
ideology, and socio-historic context; especially, when incorporating
the concept of oral and colloquial language to the narrative discourse. We are basing this paper on the studies of authors such as: Beatriz
Sarlo, Walter Bruno Berg, Wolf Oesterreicher, Maria Zulema Kulikowsi, and othersin order to situate two Argentinian writers, Jorge Luis
Borges and Manuel Puig, within their historic period in order to reveal
how their personal and social anxieties impacted the perception of
their work as representative of the Argentinian language.

RESUMEN: La identidad de la expresión lingüística argentina ha sido
estudiada a fondo por numerosos críticos literarios y lingüistas quedemostraron la estrecha relación que existe entre lengua, ideología
y contexto socio-histórico, especialmente al incorporarse al discurso
narrativo el concepto de oralidad y “coloquialidad”. En este ensayo
nos basaremos en estudios de autores tales como Beatriz Sarlo,
Walter Bruno Berg, Wolf Oesterreicher, María Zulema Kulikowski,
entre otros, para situar a dos escritores argentinos, Jorge LuisBorges
y Manuel Puig, dentro de su época y revelar cómo sus ansiedades
personales y sociales impactaron la percepción de su obra como
representativa de lo que se considera el lenguaje argentino.

KEY WORDS: Borges; Puig; Argentina; literature; linguistics; sociolinguistics; dialects; discourse; immigration; tango; lunfardo.

PALABRAS CLAVE: Borges; Puig; Argentina; lingüística; dialectos;sociolingüística; discurso; inmigración; tango; lunfardo.

El conflicto lingüístico entorno a la identidad de la expresión argentina ha sido estudiado a fondo por numerosos
críticos literarios y lingüistas1 que demostraron la estrecha relación que existe entre lengua, ideología y contexto
socio-histórico. A estas investigaciones se han sumado
las que se ocuparon de la oralidad en el textoescrito2
explicando que el discurso narrativo no sólo abarca las
reglas y normas de la lengua, sino también la realización
de modelos y tradiciones discursivas que aluden a la
interacción verbal cotidiana3. La incorporación de la “coloquialidad” a la totalidad del discurso (con su carga de
marcas, registros y dialectos) recrea, según María Zulema
Kulikowski:

de decir por las que se filtranlas voces sociales y las del
propio narrador4.

el universo de lo privado, de lo que puede decirse a medias
sin el temor de no ser comprendido... [transformando] lo cotidiano en el gran tema, hace de lo aparentemente banal una
materialidad que cobra matices de status literarios. Junto
al lenguaje “autorizado” por el canon literario va creándose
un lenguaje paralelo, un “eco” familiar que seinterpreta a
partir de la experiencia del habla del lector. Los personajes
“se hablan”, se describen a sí mismos, se cuentan, acortan las
distancias porque hablan desde sus experiencias narrativas,
lo que permite que reconstruyan lenguajes interiores, formas

Basándonos en esos estudios situaremos a dos escritores
argentinos, Jorge Luis Borges y Manuel Puig, dentro de su
época para revelarcómo sus ansiedades personales y sociales los llevaron a depender de una fantasía (Borges) o de
una realidad distante (Puig) para afirmar su identidad lingüística y trascender más allá de sus límites geográficos.
El debate lingüístico que se inició después de la Independencia de España tuvo como campo de batalla la ciudad
de Buenos Aires. Por un lado, se trataba de encontrar una
forma de...