Gadamer "Penetrar lo real"

Penetrar lo real
En primer lugar es importante destacar que la naturaleza del trabajo es teórica y se ha basado íntegramente en bibliografía1.
Ahora, el presente trabajo tiene por objeto dar aconocer algunas conclusiones obtenidas a partir de un análisis que parte del reconocimiento a problemas que aún tienen relevancia en el presente. Es decir, la importancia de retomar las problemáticasplanteadas por Gadamer (1900-2002) reside en el hecho de que estas aún suscitan debates en torno al estudio de la realidad.
En este contexto, considero que la cuestión de fondo en las problemáticasplanteadas por Gadamer es cómo acceder a la realidad. Y a partir de ello las principales preguntas son: ¿Es legítimo acceder a la realidad por medio de un método? ¿Ese método es la hermenéutica? Y enúltima instancia: ¿Es posible que el investigador, ser finito y limitado penetre la realidad?
Pero es necesario delimitar su campo de aplicación de estas problemáticas un poco más: Gadamer procuropartir de las ciencias humanas. En primera instancia reconociéndoles a estas su pretensión de verdad y luego aplicando la problemática planteada más arriba: ¿El fundamento de esta pretensión de verdad seencuentra en el método?
Su respuesta a la última es negativa. En efecto, el filósofo se plantea demostrar que las ciencias humanas no tienen necesidad de una metodología particular para dar razón desu experiencia de verdad. Por lo que a simple vista rompe con el enfoque metodológico de la hermenéutica y más aun con su intento de hacer de ella una metodología histórica, a su consideracióniniciado por Dilthey.
Es decir: la superación del análisis teleológico de la ciencia. El considerar una experiencia valida en la medida que es reproducible.
Y es que, en definitiva, el autor considera queel método nos remite a la sumisión de la realidad a reglas estrictas. Frente a lo cual, habla de: la determinación histórica de todo pensamiento. Y aún más, de esta historicidad como condición...