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Casas muertas: olvido y progreso de un país. Una perspectiva marxista
Casas muertas: Oblivion and Progress of a Country. A Marxist Perspective


Diana Albornoz
Estudiante de Letras,
Universidad de Los Andes, Mérida, Venezuela

Resumen
En la novela Casas Muertas (1955) de Miguel Otero Silva, el poblado de Ortiz, en el estado venezolano de Guárico, es el escenario de ficción, y tambiénuna de las regiones del interior desatendidas por completo por el Gobierno gomecista (1908-1935), sólo preocupado por la élite capitalina. Este pueblo en Guárico–el corazón de la nación–yace moribundo, cada día desmoronándose, con sus habitantes muriendo por las epidemias del paludismo y la hematuria. Para el análisis, nos basamos en la unidad del ideologema del crítico marxista estadounidenseFredric Jameson en su libro El inconsciente político. Tomaremos, así, a la protagonista, Carmen Rosa, como portadora del conflicto por el progreso en la significación de la novela cuyo lenguaje literario presenta una forma ideológica latente. De este modo, Otero Silva se sirve de su pluma para denunciar el olvido de la clase dirigente de los años 1950, utilizando a Carmen Rosa, entre otros personajes,como crítica política simbólica del gobierno gomecista y como propuesta de progreso para el país.

Palabras clave: gobierno, olvido, enfermedades, progreso, ideologema.

Abstract
In the novel Casas muertas (1955) by Miguel Otero Silva, the town of Ortiz, in the Venezuelan State of Guarico, is the fictional scenario, and also one of the interior regions completely unattended by the Gomezadministration (1908-1935), only focused in the Capital’s elite. The town in Guarico–the nation’s heartland–lays moribund, every day crumbling to pieces, with its dwellers dying from epidemics of malaria and hematuria. For the analysis, we shall use the unity of the ideologeme taken from the North American Marxist Critic Fredric Jameson’s The Political Unconscious. Thus, the protagonist, Carmen Rosa,becomes the bearer of the conflict for progress in the meaning of the work, whose literary language presents a latent ideological form. In such a way, Otero Silva uses his plume to denounce the oblivion of the governing class of the 1950s, using Carmen Rosa, among other characters, as political and symbolic critique of the Government during Gomez as a proposal for progress for the country.Keywords: Government, Oblivion, Sickness, Progress, Ideologeme.

Recibido: 28/04/2010 / Revisado: 21/06/2010

En este trabajo estudiaremos Casas muertas de Miguel Otero Silva (1955) desde la teoría marxista. Sostenemos que la preocupación patente en la novela es la despreocupación del gobierno por el pueblo venezolano simbolizado por el poblado de Ortiz, capital del estado Guárico, lejos del tiempoen que fue glorioso, ahora yaciendo moribundo. El personaje principal es una joven llamada Carmen Rosa, que desde el comienzo nos muestra su visión por el progreso del pueblo. Nos interesa en particular la tensión entre la decadencia del pueblo y el potencial frustrado de Carmen Rosa, en un momento en que la producción petrolera cambia el rumbo del país.
Tomaremos como base la noción deideologema de Fredric Jameson:
Se puede decir que el discurso de clases más amplio está organizada en tomo a unidades mínimas, que llamaremos ideologemas […] [E]l ideologema es una forma anfibia cuya características estructural esencial puede ser descrita como su posibilidad de manifestarse ora como una pseudo-idea un sistema conceptual o de creencias un valor adstrato, una opinión o un prejuicio, oracomo una protonarracion, una especie de fantasía ultima de clase sobre los personajes colectivos que son las clases de oposición (197) (énfasis nuestro).
Jameson expone la literatura como una manifestación artística. Esta manifestación se determina como la forma o la manera en que la sociedad crea una vía para transmitir la ideología de la misma. En este sentido Carmen Rosa es portadora en la...