Galeano

EDITADO POR "EDICIONES LA CUEVA"

Curso intensivo de incomunicación
(del capítulo Pedagogía de la soledad)
La guerra es la continuación de la televisión por otros medios, diría Karl von Clausewitz,
si el general resucitara, un siglo y medio después, y se pusiera a practicar el zapping. La
realidad real imita la realidad virtual que imita la realidad real, en un mundo que transpiraviolencia por todos los poros. La violencia engendra violencia, como se sabe; pero también
engendra ganancias para la industria de la violencia, que la vende como espectáculo y la
convierte en objeto de consumo.
Ya no es necesario que los fines justifiquen los medios. Ahora los medios, los medios
masivos de comunicación, justifican los fines de un sistema de poder que impone sus
valores en escalaplanetaria. El Ministerio de Educación del gobierno mundial está en pocas
manos. Nunca tantos habían sido incomunicados por tan pocos.
¿EI derecho de expresión es el derecho de escuchar?
En el siglo dieciséis, algunos teólogos de la iglesia católica legitimaban la conquista de
América en nombre del derecho a la comunicación. Jus communicationis: los
conquistadores hablaban, los indiosescuchaban. La guerra resultaba inevitable, y justa,
cuando los indios se hacían los sordos. Su derecho a la comunicación consistía en el
derecho de obedecer. A fines del siglo veinte, aquella violación de América todavía se
llama encuentro, mientras se sigue llamando comunicación al monólogo del poder.
Alrededor de la tierra gira un anillo de satélites llenos de millones y millones de palabras
y deimágenes, que de la tierra vienen y a la tierra vuelven. Prodigiosos artilugios del
tamaño de una uña reciben, procesan y emiten, a la velocidad de la luz, mensajes que hace
medio siglo requerían treinta toneladas de maquinaria. Milagros de la tecnociencia en estos
tecnotiempos: los más afortunados miembros de la sociedad mediática pueden disfrutar sus
vacaciones en la playa atendiendo elteléfono celular, recibiendo el e-mail, contestando el
bíper, leyendo faxes, devolviendo las llamadas del contestador automático a otro
contestador automático, haciendo compras por computadora y distrayendo el ocio con los
videojuegos y la televisión portátil. Vuelo y vértigo de la tecnología de la comunicación,
que parece cosa de Mandinga: a la medianoche, una computadora besa la frente de BillGates, que al amanecer despierta convertido en el hombre más rico del mundo. Ya está en
el mercado el primer micrófono incorporado a la computadora, para dialogar a viva voz con
ella. En el ciberespacio, Ciudad celestial, se celebra el matrimonio de la computadora con
el teléfono y la televisión, y se invita a la humanidad al bautismo de sus hijos asombrosos.
La cibercomunidad naciente encuentrarefugio en la realidad virtual, mientras las
ciudades tienden a convertirse en inmensos desiertos llenos de gente, donde cada cual vela
por su santo y está cada cual metido en su propia burbuja. Hace cuarenta años, según las
encuestas, seis de cada diez norteamericanos confiaban en la mayoría de la gente. Ahora, la
confianza se ha desinflado: sólo cuatro de cada diez confían en los demás. Estemodelo de
desarrollo desarrolla el desvínculo. Cuanto más se demoniza la relación con las personas,
que pueden contagiarte el sida, o quitarte el trabajo, o desvalijarte la casa, más se sacraliza
la relación con las máquinas. La industria de la comunicación, la más dinámica de la

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economía mundial, vende los abracadabras que dan acceso a la Nueva Era dela historia de
la humanidad. Pero este mundo comunicadísimo se está pareciendo demasiado a un reino
de solos y de mudos.
Los medios dominantes de comunicación están en pocas manos, pocas manos que son
cada vez menos manos, y por regla general actúan al servicio de un sistema que reduce las
relaciones humanas al uso mutuo y al mutuo miedo. En estos últimos tiempos, la galaxia
Internet ha...