Gallos peleados

LOS GALLOS PELEADOS

Ediciones Huracán, 1983, p. 178.
Fernando Picó (Sacerdote Jesuita graduado de la Univ. John Hopkins. Catedrático de Historia de la Universidad de Puerto Rico recinto de Río Piedras.)
En la portada del libro aparece una pluma de gallo, simulando el resultado de una pelea de gallos. Las ilustraciones que nos facilita el autor son tablas comparativas entre diversos añospara demostrar los cambios entre ellos. Y las notas al calce utilizadas fueron extraídas del Libro de Diario de Novedades del Cuartel de la Policía Insular en Utuado.

En el transcurso de los tiempos, tanto como hace cientos de años como en el día de hoy, los historiadores puertorriqueños han realizado investigaciones sobre asuntos que le han sido pertinentes. Cada uno dependiendo de su época ycosmovisión. Desde José Julián Acosta hasta J.M. Delgado, las distintas versiones historiográficas que representan han aportado sus investigaciones históricas para el bien y disfrute de las futuras generaciones. Estas dos vertientes que podemos identificar en Puerto Rico son las de la Antigua Historiográfica y la Nueva Historiográfica. El libro de Los Gallos Peleados del profesor Fernando Picóejemplifica a la máxima exactitud lo que es la Nueva Historiografía en Puerto Rico. A diferencia de la Antigua donde dominan los temas de los caudillos y líderes políticos o militares, se le da énfasis al documento, a las élites y a las cronologías, en comparación de la nueva la cual entra en el mundo social. Esta trae nuevas metodologías de investigación, analiza la historia de los pueblos y de losindividuos que no tienen historia. Este libro identifica a los marginados “perdedores[1]” del pueblo de Utuado de las décadas de 1911 al 1940 y recrea su mundo en el cual existieron. Las fuentes utilizadas Libro de Diario de Novedades del Cuartel de la Policía Insular en Utuado las cuales hoy se pueden encontrar en el Archivo General de Puerto Rico. Según Picó, en estos documentos se puedenencontrar grandes problemas ortográficos que reflejan un bajo nivel de escolarización que tenían los policías de este tiempo[2]. Reflejando a la vez que gracias a su desconocimiento educativo, sus facultades como ley y orden en el pueblo fueron nulas o escasas. Siendo en este tiempo uno de los principales factores de un orden precario. Los encargados del establecimiento del orden no se les concebía comomodelo de respeto para los utuadeño. Pero figuras como las de los sacerdotes, ministros, comisarios de barrio y maestros resaltaban algún tipo de autoridad dentro del pueblo. Es a estas personas marginadas por la historia que acabamos de mencionar, las cuales nadie habló por mucho tiempo y en este libro se les vivifica. Son los “alcohólicos, los sin techo, los ancianos vejados, los locos, lossuicidas, los prófugos y las mujeres de vida alegre, los que componen el grupo de marginados que Utuado tuvo en sus primeras 4 décadas del siglo 20. Son los perdedores de su historia y no menos importantes que otros sectores de la sociedad para la comprensión de la totalidad”[3]. Para que estos grupos de ciudadanos llegaran al nivel de pobreza al que llegaron varios factores tuvieron que suceder peroel principal fue el económico. Las industrias de la caña y del tabaco como veremos, no producían grandes oportunidades de empleo. Lo que dio por seguido en la inversión en la industria de la café. Pero dentro de las tres décadas aquí mencionadas, el café fue muy ambivalente como para sostener la empleomanía de un pueblo aislado por las montanas. Estas circunstancias impulsan al cambio social delos marginados hacia su adaptación como pobres. De la gente “sin historia[4]” son los que el doctor Picó trabaja en su libro.
Para rectificar la pertenencia historiográfica del profesor Picó, podemos utilizar varios ejemplos en su libro donde juzga la vieja historiográfica y plantea la visión de la nueva. En la página 39, en la 69 y 174 sucesivamente él comenta:
-“¿Por qué detenerlos a...