Galo

¿ANÁLISIS HISTORIOGRÁFICO?: UN BALANCE DEL PROBLEMA

El tema del Movimiento Gótico en México como identidad juvenil, no ha sido
considerado un tema que despierte interés dentro de la investigaciónhistórica
como tal. Existen varios estudios sociológicos, antropológicos y de Psicología
social que han estudiado a estas identidades juveniles, pero un estudio formal y
científico que serelacione específicamente al movimiento gótico no la hay aún.
Dentro de la poca información con la que se cuenta se encontró a los
participantes de este movimiento, a los observadores y a los que en algúnmomento de su vida colaboraron dentro de ello. No significa que descarte la
posibilidad de apoyarme en estas fuentes, me parecen válidas e importantes ya
que están en contacto directo con losjóvenes del movimiento.
Es claro que otras ciencias, como la Sociología y la Psicología social,
consideran importante incluir a estas identidades juveniles, también llamados
alternativos o movimientosculturales alternativos, para el estudio del
comportamiento humano en ciertos sectores de la sociedad.
De ninguna manera se pretende dar un enfoque sociológico o psicológico a
esta investigación,pero si es importante apoyarse en algunas investigaciones
realizadas por estas ciencias. De esta manera no es seguro que esta parte del
trabajo sea estrictamente un análisis historiográfico, es másbien una revisión de
las principales formas en que se ha abordado el tema de los jóvenes y, por tanto,
el fenómeno dark.
Por ser un tema contemporáneo no hay algún libro o estudio dedicado alanálisis histórico de los góticos que nos explique la cuna de su movimiento, cómo 9
han ido evolucionando o cómo han sido considerados a través del tiempo. Por
ejemplo: si hubieran existido góticos desdela Edad Media y existieran registros
que revelaran quiénes eran, sus principales características, sus costumbres, sus
propuestas, entre otros elementos; se hallarían documentos e inclusive...