Galtung

U. A. E. M
FACULTAD DE HUMANIDADES
LICENCIATURA EN FILOSOFIA
ASIGNATURA:
ETICA Y DERECHOS HUMANOS
CATEDRATICO:
ROSARIO GUERRA
ENSAYO:
“TRANSFORMACION POR MEDIOS PACIFICOS”
NOMBRE DEL ALUMNO:
MARTHA BRINGAS CORTES
SEMESTRE:
SEPTIMO

DIC, 2011.

INTRODUCCION.
Johan Galtung nació el 24 de octubre de 1930 en Oslo. Es un politólogo noruego. Él es uno de los fundadores yprotagonistas más importantes de la investigación sobre la paz y los conflictos sociales.
Este ensayo pretende, dar a conocer los puntos más importantes en el pensamiento del politólogo, noruego Johan Galtung.
Resaltando los puntos más importantes en su planteamiento: necesidades básicas y la resolución del conflicto por medios pacíficos.
Se dedicó a las matemáticas y posteriormente y gracias a suenfoque y dedicación decidió entrar de lleno a las ciencias sociales.
Galtung es sin duda, uno de los más importantes pensadores en el desarrollo de la paz y la educación para la paz, además de ser actualmente la cabecilla de los mismos. Además que ayuda a diferentes instituciones a llevar a cabo labor de paz y defensa de derechos humanos.
Para J. Galtung, la educación para la paz es importante enlas sociedades, ya que si esta, formara parte de las ciencias sociales y se enseñara como cátedra, la sociedad reaccionaria ante los conflictos y los combatiría con paz y derechos humanos.
Ha realizado un estudio de más de 80 años en los que ha desarrollado y modificado varias veces sus concepciones, pero finalmente lo que ha querido lograr con esto, es sistematizar los estudios de paz, vistodesde un ámbito científico.
La obra de Galtung tiene como punto central 3 términos que son base de su pensamiento: conflicto, violencia y paz. Que van entrelazados entre sí, ya que el conflicto al desarrollarse y no atacarse por medios pacíficos, genera violencia y si esta aun en su punto de más auge, se reduce y se combate por medios pacíficos se vuelve a la paz.
CONFLICTOS Y MEDIOS PACIFICOS.Para Galtung es muy importante, el término “conflicto”, él lo utiliza en toda su teoría, este conflicto es visto desde un punto de vista en el que es inherente a la sociedad, pero nosotros como sociedad no debemos confundir el conflicto con la violencia ya que son cosas muy diferentes.
El conflicto, como ya mencione, es el resultado de diferentes puntos de vista, que es naturaleza del ser humano;la violencia es el fracaso en esta transformación de conflicto en paz.
Galtung, rechaza que la violencia está determinada en cada uno de nosotros de manera natural, de manera natural, existen mecanismos de defensa, pero esto tampoco es violencia: “la meta de la investigación de la paz no es solamente la investigación, sino la paz también”
La violencia se caracteriza por tener un ciclo de vida,como cualquier ser humano: nace, crece se reproduce y ocasionalmente reaparece:
“el ciclo de vida de la violencia, como un modelo para explicar el curso de los eventos en un conflicto, descansa en una preposición muy simple de que la violencia, inevitablemente genera más violencia”
Este comentario del autor es sumamente acertado, ya que al darse lugar, un acto de violencia y no ser capaz detransformarse y solucionarse, este genera más problemática, más violencia.
Galtung reduce todo este planteamiento a un planteamiento muy simple: la violencia real es la suma de violencia estructural, más violencia cultural más violencia estructural. Cada una de estas desarrolladas en diferentes ámbitos pero que finalizan en violencia.
“paz y desarrollo son parientes muy cercanos. La amenaza a la pazes la violencia directa…la amenaza al desarrollo es la violencia estructural…ambos son insultos”
La violencia no solo daña sino que destruye, y puede destruir desde personas, sociedades, naciones y no solo eso, sino que puede ocasionar no solo muertes, puede ocasionar sentimientos más bajos como la venganza.
La teoría de este eminente sociólogo, se basa en la creación y fomentación de un...