gandhi

1. Definir en forma general:
Familia-Escuela-Iglesia-Estado
a. Familia:
La familia es una institución social. La calidad de miembro de la familia depende de la ley y no de la voluntad de las personas. El diccionario de la real academia de la lengua española la define como: Grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas. Conjunto de personas que tienen alguna condición, opinión otendencia común. Si tomamos como referencia las definiciones dadas anteriormente podríamos definir a la Familia como una agrupación de personas que las une ya sea el parentesco sanguíneo, una idea en común o simplemente el afecto que lo hace ser unidos.

b. Escuela:
Escuela es el nombre genérico de cualquier centro docente, centro de enseñanza, centro educativo, colegio o institucióneducativa; es decir, de toda institución que imparta educación o enseñanza, aunque suele designar más específicamente a los de la primaria. El diccionario la define como: Establecimiento público donde se da a los niños la instrucción primaria. Establecimiento o institución donde se dan o se reciben ciertos tipos de instrucción. La Escuela es un lugar en donde se van a adquirir conocimientos desde pequeñocon el fin de poder instruirnos en conocimientos básicos y formarnos como personas para nuestro futuro.
c. Iglesia:
La palabra iglesia está referida al conjunto o congregación de los fieles a un dogma espiritual (religión), ya sea de modo total o particular. Conjunto del clero y pueblo de un país donde el cristianismo tiene adeptos. Congregación de los fieles cristianos en virtud del bautismo.Puede ser tomado por el lado de una institución donde se reúnen cristianos a practicar y promulgar su Fe.

d. Estado:
Estado como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo soberanía interna y externa sobre un territorio determinado. Situación en que se encuentra alguien o algo, y en especial cada uno de sussucesivos modos de ser o estar. Cada uno de los estamentos en que se dividía el cuerpo social; como el eclesiástico, el de nobles, el de plebeyos, etc. Puede ser visto como una forma de estamento político con poder sobre la sociedad.




2. Definir filosóficamente:
Justicia
Justicia: El concepto de justicia constituye una de las piezas más básicas y al mismo tiempo más complejas dellenguaje moral. Esto es así porque con él nos referimos siempre a nuestra relación con los demás, ya sean personas individuales, grupos, e incluso el orden social en general. Ahora bien, la justicia no se ocupa de cuáles son estas relaciones, sino de cuáles deberían ser. En el lenguaje común, el término justicia arrastra consigo la intuición de que «las personas deben recibir el trato que se merecen» y,en este sentido, conserva aún todo su vigor la definición de Ulpiano: «Dar a cada uno lo suyo». Desde el punto de vista individual, según Aranguren, la virtud de la justicia es el hábito consistente en la voluntad de dar a cada uno lo suyo. Pero esta voluntad puede ser tanto privada como pública, esto es, puede referirse tanto a los individuos como al orden social en general. Dependiendo de quéentendamos por lo suyo, tendremos una concepción u otra de la justicia.
En sus comienzos, el término justicia estuvo relacionado con la juntura, justeza o ajustamiento de cada uno de los seres, naturales o sociales, dentro de un orden o cosmos ya definido. Para los griegos, era el orden de la physis, que incluye en sí el de la polis y, en general, todos los hechos individuales y sociales. Elorden del universo es el resultado de este equilibrio de cada una de las partes que lo componen. La historia del concepto de justicia es la historia de su lenta moralización, es decir, de su separación de la necesidad natural y de su progresiva dependencia de la voluntad humana. La justicia no es algo que hay que esperar, sino algo que debemos buscar y procurar.
Este sentido original ha perdurado...