Garantias Individuales Burgoa

RESUMEN DEL LIBRO LAS GARANTIAS INDIVIDUALES
IGNACIO BURGOA ORIHUELA

INTRODUCCIÓN

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA DE LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES
I. La persona humana.
Podemos decir, señala el autor, “que los seres humanos, por más diversos que parezcan sus caracteres y sus temperamentos, por más disímiles sus fines particulares, por más contrarias sus actitudes, coinciden en un puntofundamental: en una genérica aspiración de obtener su felicidad, que se traduce en una situación subjetiva consciente de bienestar duradero, que no es otra cosa que una situación íntima permanentemente. Así, para el egoísta, la felicidad estribará en procurarse a sí mismo los mayores beneficios posibles, aun en prejuicio de sus semejantes; para el altruista, para el filántropo, en cambio, la felicidad,que se revela, repetimos, genérica y formalmente como una satisfacción vital subjetiva de carácter durable, consistirá en hacer el bien a sus congéneres, a su pueblo, a la sociedad de que parte”. (10)

II. La libertad Humana.
Para este concepto se señala que “los fines o propósitos deben ser forjados por la propia persona interesada, pues sería un contrasentido que le fueran impuestos, ya queello implicaría no sólo un valladar insuperable para el desenvolvimiento de la individualidad humana, sino que constituiría la negación misma de la personalidad, porque la noción de ésta “implica la de totalidad y la de independencia”.5(14)

“La libertad social o externa del hombre, es decir, aquella que trasciende de su objetividad, aquella que no solamente consiste en un proceder moral ointerno, se revela, pues, en una facultad autónoma de elección de los medios más idóneos para la realización de la teleología humana, o, como dice Jorge Xifra Heras: “En último término, la libertad no es otra cosa que la facultad de elección frente a un número limitado de posibilidades.”9 (15)

Se añade que “para el desarrollo de la supradicha libertad social, son aquellos sin los cuales ésta seriaimpracticable, o, al menos, muy difícil de desplegar. Así, verbigracia, tenemos ante todo los factores de igualdad y propiedad, que también están estatuidos en nuestra Ley Fundamental a título de garantías individuales (arts. 1, 13, 29)” (16)

Así, la igualdad, necesaria para que el individuo esté en las mismas condiciones que sus semejantes. “En cuanto a la propiedad, y específicamente laprivada, como condición extrínseca del ejercicio de la libertad, también es un elemento o factor indispensable para tal efecto, puesto que faculta a su titular para disfrutar de todo aquello que le proporcione un medio material o inmaterial para realizar sus fines mediatos o inmediatos, concomitantes e inherentes a la naturaleza humana. Si no existiera la propiedad privada, si en un régimen estatalimperara sólo un tipo de propiedad colectiva, cuyo titular fuese el Estado o el pueblo, se destruiría el concepto de la personalidad humana.

Creemos pertinente enfatizar la idea de que, al considerar a la propiedad privada como elemento necesario para el ejercicio de la libertad, no nos referimos al concepto estrictamente individualista de “propiedad” ni por ende, al que ésta asumía en elDerecho Romano, según el cual su titular podía usar, disfrutar y abusar de la cosa. La propiedad particular, en este sentido, sería siempre la causa que provocaría la prevalencia del interés individual del propietario sobre el interés colectivo, lo que es inadmisible. Dicho tipo de propiedad, para poder subsistir dentro de un orden socio-económico legítimamente, debe implicar una función social, esdecir, ser susceptible de afectarse o, inclusive, de suprimirse en cada caso concreto, si constituye un obstáculo para el bienestar de la sociedad, un impedimento para la satisfacción de las necesidades públicas o un elemento de damnificación colectiva.

Dicho tipo de propiedad, para poder subsistir dentro de un orden socio-económico legítimamente, debe implicar una función social, es decir, ser...