garantias judic

1. CONTENIDO.
1.1 RESEÑA HISTORICA.





1.2 DEFINICION.

Forman parte de las garantías fundamentales concedidas a los individuos por los convenios internacionales de derecho humanitario y de derechos humanos. Su objetivo es asegurar que un individuo no sea condenado sin haber podido ejercer su derecho a un debido proceso de forma justa, asegurando la capacidad de todas las personas dereplica ante una medida que le suponga grave perjuicio o ponga en entredicho su seguridad. Las garantías judiciales protegen a los individuos contra las condenas injustas. En estas circunstancias, el derecho internacional humanitario exige que estas garantías se apliquen igualmente a las medidas disciplinarias que se puedan adoptar. Existe un grupo de garantías judiciales de carácter inderogabledebido a su especial importancia en la protección de los derechos humanos. Estas garantías son el reconocimiento de la personalidad jurídica de los individuos, la legalidad, la no retroactividad de las infracciones penales (protección contra las leyes penales retroactivas y el principio de nullum crimen sine lege) y la prohibición de infligir una pena mayor que aquella que haya estado en vigor enel momento de producirse los hechos.



1.3 DOCTRINA.

La libertad de conciencia y de religión se funda en otro derecho universal denominado DERECHO A LA LIBERTAD, en palabras del maestro Fernández Sessarego, la Libertad implica “la única posibilidad para que todos los hombres – sin excepción – puedan realizarse plenamente en una dimensión coexistencial”
El artículo 5 del Código Civilseñala que “el derecho a la vida, a la integridad física, a la libertad, al honor y demás inherentes a la persona humana son irrenunciables y no pueden ser objeto de cesión. (…)”
.Así, tal como lo expresa Fernández Sessarego, este artículo recoge la “orientación unitaria de los llamados “Derechos de la persona””. Agrega el mismo autor al referirse al derecho a la libertad “todos aquellos derechos quese refieren de alguna manera, a la posibilidad de proyectar y realizar la vida humana según el arbitrio del sujeto dentro del marco del ordenamiento jurídico, las instancias éticas y el interés social.”
Y es dentro de esta libertad que encontramos a la libertad religiosa. La libertad religiosa se define como la libertad de poder elegir la confesión religiosa que guiará nuestro comportamiento y encuya doctrina creemos y la asumimos como parte de nuestra identidad. Así, el TC indica que “
[L]a libertad de religión comporta el derecho fundamental de todo individuo de formar parte de una determinada confesión religiosa, de creer en el dogma y la doctrina propuesta por dicha confesión, de manifestar pública y privadamente las consecuentes convicciones religiosas y de practicar el culto.”Ahora veamos algunos juristas quienes han aportado respecto a este derecho humanos de libertad de conciencia y de religión.

CLAUDIO JESÚS SANTAGATI (Manual De Derechos Humanos , Buenos Aires 2006 1°a Edición 2006), nos dice sobre este derecho que:
Distintos credos religiosos parten de un sentimiento profundo y subjetivo de que no es posible contrastar religiones otorgándole supremacía a unasobre otras. Diferentes formas, diferentes ritos, diferentes palabras tienen de común un mismo sentimiento que no auto- riza a discriminar. Reman Rollan decía que cada religión tiene su objetivo. Que "tiene el corazón vivo y palpitante, su misión, su acorde propio en el conjunto de la armonía, cada una ha concebido su ideal, espléndido e incompleto." Frente a esta posición, e1 legislador no puedelegislar una filosofía. Un postulado universal en la materia debe volcar no sólo la idea del redactor, sino también el pensamiento vigente de toda la humanidad. Por eso en el arto 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos se consagra la libertad de creencia y culto con una amplitud mayor que la establecida en el arto 14 de nuestra constitución. El texto de la Declaración dice: "Toda...