Garc A Salinas B Rbara GRUPO 505 1

García Salinas Bárbara GRUPO 505
Jiménez Guerrero Moisés
SOBRE LA MUERTE DE PEREGRINO
DE LUCIANO SAMÓSATA
Este texto nos relata la vida y muerte de Peregrino (Proteo), unfilósofo cínico, que por algún tiempo pasa al cristianismo, describe la vida del mismo y nos menciona por qué Luciano quiere desenmascarar a un engañador, pero ¿por qué haría esto?, ¿Cuál era su fin?Sabemos que peregrino era un filósofo cínico, ya que él no tenía vergüenza y descaro al mentir, esta postura


Comenzaré con el cinismo. Éste está explícitamente personificado en Peregrino. En primerlugar, esta actitud puede notarse en los cambios de nombres que utiliza Peregrino a lo largo de la obra para dar a conocer el cambio de sus creencias, aunque algo que llega a resultar incoherente es sunombre de “Proteo” mientras enarbola sus creencias cristianas pues ese nombre hace referencia a un dios de la mitología griega, lo que deja de lado la pertenencia cristiana a Israel; esto, por otraparte, no es tan notorio al usar Peregrino el nombre de Fénix, pues, aunque resulta una criatura mitológica griega, de acuerdo con esta tradición, el ave habita parte de laIndia, que es de donde procedelas creencias que le dieron la idea a Peregrino de inmolarse. Pero como señalé en un inicio, no es solo Peregrino quien demuestra su cinismo, sino también el resto delos personajes que aparecen en eltexto, incluso el mismo Luciano que hace mofa de los seguidores de Peregrino, o la gente de la ciudad natal de éste, que le perdonan sus faltas al hacer una generosadonación a toda la ciudad.Obviamente todo esto ilustra una visión de la vida de los griegos, que creían que el saber era la clave para salir de la ingenuidad, es decir, que daban al saber una papelpreponderante en su vida, aunquetambién da a entender que no consideraban a todos dignos de poseer este saber, como lo demuestran las acciones de Luciano al continuar con la mentira para aquellos queadoraban a Peregrino, en lugar de...