GASTON BACHELARD


El objeto de la historia de la ciencia

Si bien lo que indica Gaston Bachelard el conocimiento científico va a avanzar a través de sucesivas rupturas epistemológicas, estas rupturas se van a irdando producto de graduales rectificaciones de creencias, que se van a encontrar con continuas resistencias, las cuales va a impedir tal avance científico.
Este vendría a ser uno de los aportesmás importantes de este autor en la cual desarrolla en su obra “la formación del espíritu científico” explicando estos llamados obstáculos, que aparecen en el acto mismo de conocer, es por elloque se denominan obstáculos epistemológicos.
Gaston Bachelard en su obra va a identificar diez obstáculos epistemológicos de las cuales he de tocar dos de ellos.
El primer obstáculo tocado porBachelard es el de la experiencia previa, básicamente esta experiencia va a estar conformada de informaciones que se perciben y se alojan en el espíritu que se da generalmente en los primeros años de lavida intelectual, debido a que estas informaciones no se pudieron someter a critica alguna, ya que se encontraba en la inconsciencia del ignorar, pues su espíritu según Gaston Bachelard se encuentranen estos primeros años, desarmado y voluble. Y al no ser punto de critica estas primeras experiencias van a terminar convirtiéndose en verdades primarias, que va a causar finalmente unadificultad en la creación de nuevos conocimientos que vayan en contra de estos.
Es importante destacar, que este obstáculo se va a ver reforzado por el aparente capricho de la naturaleza, que nos muestra unarealidad inmediata que nada tiene que ver con el fenómeno verdadero, es por ello que Gaston Bachelard indicaba que el espíritu científico debe formarse en contra de la naturaleza, en contra de lo quees dentro y fuera de nosotros, impulso y enseñanza de la naturaleza, en contra del entusiasmo natural, en contra del hecho coloreado y vario. El espíritu científico debe formarse reformándose.
El...