geertz vaca y toro



Teoría Antropológica Contemporánea

Trabajo Practico numero 2

Juan Ignacio Bustamante


Un ejemplo de método etnográfico

Visto en su superficie, el texto “Una vaca y un toro sagrados se casanen la India” indudablemente se nos presenta como curioso, un poco absurdo, pintoresco y/o cómico. Pero sin duda es interesante acercarse a el como lo haría un antropólogo, buscando comprender que es loque los actores ( los campesinos hindúes) ponen en juego al momento de realizar esta unión de bovinos sagrados.
Dicho de otra manera, intentar de dar una “descripción densa” ( concepto de GilbertRyle) de los significados que se manejan en el casamiento, desde donde se lo hace, que se busca y que significa para ellos.
Intentemos, pues, aventurar una interpretación de este fenómenos social y elsignificado que oculta.
El articulo cuenta como el motor del casamiento fue una serie de inclemencias climáticas (tormentas de granizo y lluvias intensas) y que con aquel se espera restaurar elequilibrio perdido.
Es una realidad que lo escueto del texto y la falta de mas información limitan una interpretación sostenida en datos mas certeros pero desde la distancia y con lo poco que conocemos eintuimos de la cultura hindú intentaremos una explicación.
A diferencia de la religión brahamica impuesta desde la conquista aria en la india, las viajas tradiciones tántricas conciben a la divinidad comoun par de opuestos (Shiva principio masculino y Shakti principio femenino) que en el fondo son uno solo. El equilibrio entonces, es un dialogo fluido entre estas dos fuerzas y el desequilibrio unainterferencia o relación tirante entre las partes.
Otro dato a tener encuentra es el carácter sagrado que posen las vacas y toros en la India. Con esta información podemos suponer que el casamiento deelementos contrarios y sagrados es un intento de restablecer el equilibrio perdido en el mundo, evitando las calamidades climáticas y asegurando un buen final a las cosechas de los campesinos. Esta...