Genealogia de la Moral

LA GENEALOGIA DE LA MORAL
POR FRIEDRICH NIETZSCHE

TABLA DE CONTENIDO
TOC \o "1-3" \h \z \u I.TRES PREGUNTAS GENERALES, CON SU RESPECTIVA RESPUESTA PAGEREF _Toc398844415 \h 3a.¿Como Nietzsche expone su teoría sobre los orígenes del vocabulario moral para aprobar y desaprobar: las palabras «bueno» y «malvado»? PAGEREF _Toc398844416 \h 3b.¿Como es la versión de Nietzsche sobre cómo lapalabra «bueno» pasó a significar altruista? PAGEREF _Toc398844417 \h 3c.¿Que es El ‘ressentiment’? PAGEREF _Toc398844418 \h 3II.DEFINICION DE 10 CONCEPTOS DE LA LECTURA PAGEREF _Toc398844419 \h 4III.MAPA CONCEPTUAL SOBRE LA LECTURA PAGEREF _Toc398844420 \h 8IV.¿QUE PREDOMINA EN LA GENEALOGIA DE LA MORAL DE FRIEDRICH NIETZSCHE? PAGEREF _Toc398844421 \h 8V.¿QUE HA PERMITIDO LA CONSERVACION DE LAMORAL CRISTIANA EN COLOMBIA? PAGEREF _Toc398844422 \h 9VI.ESCRIBA LA TESIS DEL AUTOR PAGEREF _Toc398844423 \h 10VII.ELABORE UN ANALISIS CRITICO DE LA TEMATICA PAGEREF _Toc398844424 \h 11BIBLIOGRAFIA- INFOGRAFIA PAGEREF _Toc398844425 \h 12
TRES PREGUNTAS GENERALES, CON SU RESPECTIVA RESPUESTA¿Como Nietzsche expone su teoría sobre los orígenes del vocabulario moral para aprobar y desaprobar: laspalabras «bueno» y «malvado»?Desarrolla estas opiniones a través de la crítica de las opiniones de los psicólogo ingleses que sostienen que «bueno» se aplicaba en un principio a las acciones altruista, no tanto porque las acciones fueran en sí mismo buenas, sino porque eran útiles para quienes se beneficiaban, aquellos a quienes se les hacía bien. Poco a poco la gente olvidó los orígenes de la palabray pasó a pensar que las acciones altruistas eran buenas en sí mismas y no por sus efectos.
¿Como es la versión de Nietzsche sobre cómo la palabra «bueno» pasó a significar altruista?Esta versión gira alrededor del ‘ressentiment’. Nietzsche utiliza la acepción francesa que significa resentimiento para referirse a los orígenes de los usos modernos de los términos «bueno» y «malvado». Se puedededucir que cuando Nietzsche señala la oposición entre «bueno» y «malvado», (oponiéndola a la de bueno y malo), ve las cosas desde el punto de vista de los plebeyos más que desde el de la nobleza: se refiere al uso moderno de «bueno» para las acciones altruistas y «malo» para las egoístas.
¿Que es El ‘ressentiment’?Es la emoción que siente el oprimido. Según lo utiliza Nietzsche ‘ressentiment’, essinónimo de «resentimiento»; o más bien es una clase especial de resentimiento. Es una venganza imaginaria que se aplica a quienes son incapaces de reaccionar contra la opresión mediante la acción directa. Del odio y el deseo de venganza sentido por quienes fueron mantenidos a la raya por la nobleza proceden los elevados valores de la compasión y el altruismo..DEFINICION DE 10 CONCEPTOS DE LALECTURABIEN:
El bien puede ser considerado como algo real (ya sea como un ente o como una propiedad de un ente) o como un valor. En el primer caso sería objeto de la metafísica; en el segundo, de la ética.
La concepción del Bien como una entidad real, metafísica, la encontramos en la República, donde Platón identifica el Bien con el Ser, dándole un valor ontológico (que no excluye su valor moral)al hacer de la Idea de Bien, a la que compara con el Sol, la fuente de todo ser y de todo lo bueno. Esta concepción del Bien será compartida por la mayoría de filósofos medievales, a raíz de su aceptación por San Agustín, quien la toma del platonismo.
Aristóteles, sin embargo, al no aceptar la subsistencia de las Ideas platónicas, rechaza la posibilidad de que exista un Bien absoluto, por loque concebirá el bien como la perfección a la que tiende cada cosa (cada cosa tendrá, pues, su propio bien, su perfección).
En cuanto valor moral, el estudio del bien se convierte en el objeto de la ética. Las distintas escuelas filosóficas buscaron su definición desde la antigüedad, proponiendo, por ejemplo, que el bien se identificaba con la sabiduría, con el placer, con la utilidad, con la...