genealogia de la moral

¿Cómo se construye un sistema moral personal y qué papel juegan los otros en ese proceso?
Según Nietzsche.
Para Nietzsche el sistema moral personal no se encuentra en el siquis del individuo,esencia o como se le quiera llamar. Siendo la teoría de encontrar este sistema en la psiquis del ser humano, utilizado por los psicólogos contemporáneos a Nietzsche; es por ello que él considera queesta actitud es ahistorica, algo que los filósofos de su época también comparten, porque ellos se basaban en los resultados que arrojaban las investigaciones que realizaban los psicólogos con susclientes.
Entonces, el sistema moral no es innato a nosotros, es decir, que nosotros no nacemos con ese sistema, no nace por obra y gracia de algún dios, sino que esto sucede en un proceso histórico, y suverdadero origen es la diferenciación que se suscitaba entre los nobles, que eran personas con un espíritu elevado, personas superiores, personas sin resentimientos; y los bajos de espíritu, los nonobles, es decir, los inferiores resentidos. Este es el verdadero origen del sistema moral personal, porque en esta época, el que era noble consideraba al que es distinto a él un ser inferior; pero nolo hace con maldad o resentimiento, sino solo por una distinción instintiva entre el bueno(el) y lo malo(el inferior).
Con lo expuesto anteriormente se puede deducir cual es el papel que juegan losotros en la construcción del sistema moral personal, es decir, la función que cumplen los seres inferiores para la construcción de la moral nietzscheana. Al momento de que existe un ser inferior aotro, y el noble no logra reconocer en esta persona ninguna de sus características que le son comunes a los de su misma nobleza, pues sucede una diferenciación entre ellos. Esto sucede porque lasactitudes que tienen los inferiores son vistas como las peores para los nobles, y entonces ellos empiezan a considerar de malo esas actitudes diferentes. He ahí donde es necesaria la existencia de los otros...