genealogía del sujeto homosexual

Genealogía del sujeto homosexual. Rodrigo Parrini.
La homosexualidad es, de muchas maneras, un lenguaje, un código de lectura, un sintagma de interpretaciones.
Hay un efecto paradójico, porquehacer pensable la homosexualidad es ante todo crear la y fijar la de manera consecutiva.
Hay una cierta relación entre visibilidad y control, entre aparición y normatividad.
La homosexualidad esproducida, en primera instancia, por los dispositivos estatales y de alguna forma intentar regular la sexualidad.
Lo abyecto es lo excede la identidad y el marco de la imagen.
Como indica Bhabha elotro debe ser visto “(…) como la negación necesaria la de un identidad primordial, cultural o psíquica, que introduce el sistema de la diferenciación que permite que lo cultural se ha significado comouna realidad lingüística, simbólica, histórica”
Si hay algún acontecimiento que les da sentido y capacidad retrospectiva a estás autobiografías es la delimitación de la homosexualidad común identidadpsicológica, con una densidad biográfica.
Como señala su Foucault “ (El) homosexual (…) ha llegado a ser un personaje: es un pasado, una historia y una infancia, un carácter, una forma de vida;asimismo, una morfología, una anatomía indiscreta y quizás misteriosa fisiología. Nadal de lo que él es in toto escapa a su sexualidad. Está presente en todo su ser: subyacente ante todo a sus conductaspuesto que constituye su principio insidioso e indefinidamente activo; inscritas sin pudor en su rostro y en su cuerpo por qué consiste en un secreto que siempre traiciona.
Si se grita la “patria”que ha sido construida por personajes homosexuales relevantes, es porque esos grupos han sido interpelados, de alguna manera, por los discursos de la nación.
Sólo cuando se formaron comunidadesextensas en distintas ciudades del país y un movimiento político y cultural consistente y de larga data, las minorías sexuales pudieron imaginar la nación. Sólo entonces podemos hablar de una nación...